电影《金陵十三钗》中约翰“神父”救赎与自我救赎.docVIP

电影《金陵十三钗》中约翰“神父”救赎与自我救赎 　　［摘要］电影《金陵十三钗》是根据著名的旅美华人作家严歌苓的同名小说改编的战争史诗电影。电影对小说文本进行了大量的改编，其中改编最大的是加入了一个全新的人物——美国入殓师约翰。本文用荣格的分析心理学中的“人格面具”理论，对这一全新的人物形象进行深刻的剖析。美国入殓师约翰开场是个放浪不羁的浪子形象，但是经过残酷战争这一特定的环境，人性与人格得到了觉醒与升华，不仅拯救了别人也救赎了自己。 　　［关键词］人格面具；人性；救赎 　　12月15日，张艺谋筹备了4年，投资预算达到6亿元人民币的战争史诗电影《金陵十三钗》终于在万众瞩目中拉开了它神秘的面纱。《金陵十三钗》是目前我国电影投资制作最大的一次，电影制作的团队以及投资都是我国电影史上史无前例的，该片瞄准了全球市场，首度邀请好莱坞战争特效团队和一线影星克里斯蒂安·贝尔加盟，并启用了全新的中国女演员，该片将代表中国参加第84届奥斯卡最佳外语片的角逐。电影《金陵十三钗》是根据旅美华人作家严歌苓的同名小说改编，讲述了1931年12月13日南京大屠杀时发生在南京城内一座天主教堂内的故事，一群逃难的妓女，一群教会学校的学生以及战争中的美国流浪入殓师约翰，一群群性格鲜明对比强烈的人们在教堂由开始的相互敌视，到最后这些妓女们替女学生参加日本人宴会的相互理解、相互融合，从而反映了战争的残酷性以及人性在战争中的升华。 　　作为商业片，为了追逐票房利益与口碑影响的最大化，电影《金陵十三钗》对文本进行了很多的改编。比如在电影的刚开始就演出了一场扣人心弦，视觉冲击强烈的战争场面，李教官为了教会学校的女学生，带领着残余的部队与日本人进行了血拼，这显然与文本中那几个懦弱不战退缩到教堂直至最后才爆发的伤兵是不同的，小说文本中没有正面描写战争的场面，但是作为视觉感强烈的电影艺术来说，战争的残酷还得靠直面的视觉，才能给予更加强烈的冲击。电影的一开始就演出了类似于《拯救大兵瑞恩》的战争场面，一下子就把观众的眼球牢牢地抓住，这也与我们希??在那个民族承受巨大耻辱的时候，保家卫国的战士能血战到底的心理期望值相吻合。当然影片中改动最大的是加入了约翰这个专做殡葬生意的美国入殓师，而把文本中原来的神父英格曼被日本人的炮弹炸死进行了缺席处理，正因为英格曼神父被炸死，才引来了以做殡葬生意为生的美国人约翰。 　　我们就来分析一下电影中加入的重磅人物，由奥斯卡以及金球奖最佳男配角得主克里斯蒂安·贝尔饰演的约翰。约翰这一角色在严歌苓的小说文本中是没有的，张艺谋在电影中加入了这一全新的角色，从这一角色的形象转变来反映当时战争的残酷以及在残酷战争这一特殊背景下人性的觉醒与人格的升华。 　　一、二流子 　　贝尔饰演的美国入殓师约翰，一登场呈现在观众面前的是一个流浪汉兼酒鬼的形象，冒险来南京城里的威尔逊美国天主教堂，原本是为了给英格曼神父收尸挣钱，但是到达教堂后发现英格曼神父被日本人的炮弹炸得尸骨无存，教堂只有14个刚满12岁的教会女学生以及被英格曼神父收养并承诺神父要保护女学生的乔治时，他决定先在教堂休息一下，看看教堂里面有没有钱、酒或其他值钱的东西，因为在他的印象中教堂应该有募捐的钱和食物，而且他也不甘心自己冒着生命危险来到教堂，最后却空手而回，他要把教堂中值钱的任何东西搜刮走。随后，秦淮河的14位风月场的妓女们也逃难到教堂，约翰坐在教堂的楼顶窗口看见这些艳丽风骚的女子时，一直在吹口哨，并且与玉墨打情骂俏。乔治与玉墨都要求约翰帮助他们逃离南京，约翰都直接或间接地拒绝了，因为他知道自己是个普通人，没有能力也不愿意冒着生命危险去搭救素昧平生的陌生人。从这些我们都可以看出约翰是个贪财好色、贪生怕死之徒，乔治对他的评价是“二流子”，玉墨对他的评价是“要不是你长着张西方人的脸，我连眼角都不会夹你”。 　　二、“假”神父 　　约翰的转变是从日本人入侵教堂，企图强奸摧残那些女学生开始，特定的环境促使了人性的觉醒。当约翰意识到日本兵闯进教堂时，他本能地想着如何保命，他想躲进柜子却又很难进去，当意识到自己身上的神父服装，灵机一动拿一面红十字旗当道具或者说挡箭牌，出来后上演了电影中假神父约翰人性的大爆发，把一面巨大的红十字旗子挂起来，一段慷慨激昂的人道主义宣讲暂时制止住了日军。这时约翰身上的人性开始觉醒，但也仅仅只是开始，他有着一个正常人的挣扎，当日军上来跟他面对面时，他眼神惶恐并且低下头，这些动作都表明约翰心底是害怕的。人性进一步的觉醒是约翰被日军打得头破血流，倒在楼梯上半晕半醒，亲眼看到从二楼摔死在血泊中的一名女学生，看到一名与自己女儿差不多大的小女孩惨死在自己面前，约翰被震撼了，随之而来的是触景伤情，心中的痛油然而生。当约翰安葬了两名死去的女学生时，乔治再次提出让约翰帮助他们逃离南京，