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《黄帝内经》中养生思想现代健康意义 　　【摘要】《黄帝内经》是我国养生学的基础，对于现代社会人类健康同样具有重要的指导意义。本文中，作者首先分析了古代哲学对《黄帝内经》养生思想的影响，在此基础之上，提出了《黄帝内经》中养生思想的现代健康意义。 　　【关键词】《黄帝内经》；养生思想；现代健康；意义 　　《黄帝内经》，也称为《内经》，成书与两汉之际，是我国医学史上的巨著。他不仅确立了中医基本理论体系，同时也是养生方面的鸿篇巨制。在人类社会繁荣发展的今天，当代人的亚健康状态不容忽视，而我国古代医学典籍在防治未病、养生等方面有许多深入的论述。 　　1《黄帝内经》养生思想的哲学基础 　　顺应四时，形神兼养是《黄帝内经》养生思想的两大基本原则。其中，顺应四时讲的是顺时为先，即天人合一。《内经》中，天人合一的思想随处可见。作者认为，人应当以环境、昼夜规律和人体生物钟为作息准则，顺应自然界阴阳交替调养身体，所谓春夏为阳，秋冬为阴，调养身体时应当注意“服天气而通神明”。同时，《黄帝内经》养生精髓还包括形神合一。所谓“形”指的是形体，而“神”则指人的精神、性情和情志。调养身体既要形统于神，又应养身以统形，二者相辅相成，不可分割，共同作用于人体的养生。而《黄帝内经》中的养生思想的两大基本原则是怎么来的呢？多数学者认为古代的哲学思想影响了《黄帝内经》的形成与发展。 　　《皇帝内经》受《周易》阴阳对立统一学说的影响，《内经》认为人体本身就是阴阳对立的综合体。人体的调养过程就是促使人体内阴阳两因素动态平衡的过程，因此，阴阳平衡是《内经》养生的基本出发点。在《周易》中提到的“天人合一”和“防患于未然”等观点都体现了《内经》养生的整体观。 　　2《黄帝内经》中养生思想的现代健康意义 　　随着经济社会的不断发展，现代人的生活水平不断提高，人们对生活质量和身体健康也越来越重视。然而，快节奏的都市生活，不合理的饮食习惯，使得现代人被疾病所缠绕。基于此，我们对《内经》中的养生思想进行深入探讨，希望能够为现代养生学提供丰富的医学资料。 　　2.1饮食有节，科学饮食“病从口入”，“饮食者，人之命脉也”，无论是从老百姓的俗话俗语，还是医学家李时珍的名言警句，我们都可以清晰地认识到饮食对于人体养生的重要性。食物是人体维持生命的重要能量来源，饮食营养是否充足，营养搭配是否合理，都影响人的身体健康。 　　《素问·上古天真论篇》中提到饮食应有“节”，此处的“节”可理解为“节制”，《素问·痹论篇》也提到“饮食自倍，肠胃乃伤”。这说明饮食应当定时定量，否则就会伤脾伤胃，使得气血失调，损伤人体健康。随着现代人类生活水平的不断提高，人们的温饱问题基本上得到了解决，然而，现代人脂肪、蛋白质和糖分摄入过量的问题引人担忧。据统计，我国的儿童体重超标的趋势不断上升。饮食过度会造成脾胃负担过重，同时消化系统运转出现故障，人体对饮食的吸收和消化出现问题，身体由此受损。因此，我们提倡三餐定量，套用老百姓的俗话就是“早饭吃得像皇帝，午饭吃得像平民，晚饭吃得像乞丐”，人体在一天之中白天的活动量较大，能量损耗较多，因而午饭应当厚而饱，晚间的能量消耗相对较少，因此晚饭须少。吃得过饱不行，过少也会对身体造成损害。还有些人盲目减肥，强迫自己忍受饥饿而拒绝进食，久而久之身体不到充足的能量供应，必然造成身体虚弱。 　　2.2起居有常，顺应天时生活规律，顺应四时是养生保健的一大法宝。《素问·生气通天论》中记载道“平旦、日中、日西”；《素问·四气调神大论》中提到“春夏宜夜卧早起；秋季宜早卧早起；冬季宜早卧晚起”。这些讲的都是生活应有规律。顺应天时，人五脏功能旺盛，气血充足，人体自然就会延年益寿；而作息不规律的人，五脏受损功能衰退，人气血不足，人短寿也就不足为奇了。因此，劳逸结合，顺应四时，起居有常，是保证人体气血流畅，身体健康的基础。 　　现代人熬夜加班，劳心劳神，久坐，缺乏运动的现象十普遍。《内经》中提到的顺应天时，与现代科学中的人体生物钟相似。生物钟的概念就体现了“天人合一”的思想。人体在一天中不同的时段应当从事相应的活动。合理安排工作，在身体机能亢奋时从事工作，同时注意安排有效的休息时间。例如，定时进餐，促进消化系统进行运转，饮食营养更容易被人体吸收，而晚上则应当注意休息，例如听音乐，散步等，促进人体器官进行排毒；晚上11-凌晨3时，则应当在熟睡当中进行肝胆排毒。规律的作息能够保证人体的代谢处于正常水平，对人体健康有很大的帮助。 　　2.3情志养生，豁达心态情志养生是《内经》养生思想的重要内容。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志，体现了人体的精神活动状态。突然的情感刺激，会使得人体气血紊乱，从而导致疾病的发生。《内经》认为“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，