弗洛姆关于人存在与异化消除理论.docVIP

弗洛姆关于人存在与异化消除理论 　　摘 要：弗洛姆在人的存在的基础上，论述人的生存需要和现实生存状态。他以社会性格为主要理论工具，通过对社会化过程中各种病态的社会性格的分析，揭示出资本主义条件下人的消费异化，以自我为中心等现状，以期建立人的生产性得以发挥、爱的潜能得以实现的健全的社会。 　　关键词：人的存在、人的异化、社会性格、弗洛姆 　　一、弗洛姆关于人的存在理论基础：人的生存需要理论 　　人的存在决定了人有不同层次的生存需要，这表现在五个方面： 　　1、爱的需要 　　“这种需要促成了所有的亲密关系和情感，这些在最广泛的意义上可以称之为爱。” [1]这种需要使人既能满足与世界融为一体的需要，同时也能保持自己的相对独立性。 　　2、超越和创造的需要 　　正如弗洛姆所言：“人受一种推动力的驱使，他要做一个创造者，以求超越他的生物状态，他生存的偶然性和被动性。” [1]显然，人不满足于这种偶然性和被动性，创造使人超越其生物状态，使其真正感受到作为人的存在。 　　3、寻根的需要 　　人自诞生时就脱离了自己的根基，但仍然力求与自然的结合，寻找其根脉。寻找母爱是最明显的表现，然后才是对大地、对食物的需要，对友情的依赖，最终扩展为对他人、对民族、对国家的爱。 　　4、尊重的需要 　　弗洛姆认为，当人所做的事情能够造成影响时，他就有一种身份感，就能够体会到被人尊重的感觉。而身份感的认同大多数是用代替物来充当真正的自我意识。人们 “为了成为划一的群体中的一员，以求得到一种自我意识，即使得到的是一种虚假的自我意识，人也宁愿冒着生命的危险，宁愿放弃爱，抛弃自由和牺牲自己的思想。” 　　5、定向和献身的需要 　　弗洛姆认为，人对目标的追求有两层含义：“一是作为人类生存目标的最基本的需要，无论它是真实的还是虚假的，人都必须有某种生存的目标。二是必须依靠理性去把握现实，必须客观地认识世界。”“他需要一个献身的对象成为他的全部欲求的焦点和他的全部有效的——不只是人们自封的——价值的基础。这个对象把他的各种能力朝一个方向汇聚??来。它使他振奋，使他超出自己具有其全部疑虑和不安全的孤立的生存，而且赋予生活以意义。”[2] 　　二、弗洛姆认为人的现实生存状态：异化 　　人生的种种需要在其中的全部或部分的得不到满足的情况下，人就会处于非人的存在状态，这主要表现在异化上。 　　弗洛姆展现的是二十世纪后资本主义发达阶段的整个社会的普遍异化，从对人创造性的生产能力和爱的潜能受压制的角度来理解异化。随着工人阶级经济状况的改善，整个社会陷入了消费热潮的异化状态之中，消费已脱离了人的真正需要，异化成了工商业为了投资者的利益而强加于人的需要，并且这种需要是永不能满足的，消费成了盲目的、非理性的。同时其他方面的异化也变得普遍，人受到社会的压制而形成了病态人格，这些人格通过社会机制成为异化的社会性格，导致人的以自我为中心，自私自利。 　　三、弗洛姆运用的分析工具：社会性格 　　弗洛姆借用一种心理学工具即社会性格来对人的生存现状进行分析。他指出，在人的各种生存需要得不到满足的情况下，特别是在人处于异化的社会条件下，人的心态就会发生分裂，形成各种变态的性格特征。 　　1、接受型性格 　　接受型性格的人是“个人觉得所有的善的来源都是外在的，而且他相信，获得他所需要的东西——某些物质的东西、感情、爱、知识、快乐——唯一的办法是从外部接受它们。”这样的性格的人具有很强的依赖性，他们不仅依赖权威去寻求知识和力量，而且也依赖于任何形式的帮助和支持。 　　2、剥削型性格 　　与接受型的人一样，他们也认为一切价值都来自于外部。但不同点在于，“剥削型并不希翼从他人那里接受任何作为馈赠的东西，而是靠力量和狡诈从他人那里取得它们。这种定向扩展到所有的活动领域。”这种性格是在人的依赖阶段的社会中处于统治地位的人所具有的性格，但他们必须靠被剥削对象生活，否则就将失去安全感和自由。 　　3、囤积型性格 　　这种性格的特点是“这种定向使人们对任何可以从外部世界获得的新鲜事物都少有信心，他们的安全建立在贮藏和储蓄之上，而花费则被他们觉得是一种威胁。”这种社会性格主要存在于资本主义发展前期的阶段，资本家大多以勤奋节约为宗旨囤积财物，以此建立信心和安全感。 　　4、市场型性格 　　具有这种性格的人扮演着双重角色：自己既是卖方又是商品。因此“现代人体验到他自身即是市场上的销售者，又是市场上被销售的商品，所以他的自尊便依赖于在他的控制之外的种种条件。如果他是‘成功的’，他就是有价值的；反之，他就是无价值的。”在市场发挥重要经济作用的现代社会中，成功在很大程度上依赖于人们如何出卖他的人格，于是人关心的不再是自己的人格和尊严，而是自己能否被市场所接受。 　　在此基础上