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装饰艺术中色彩独特魅力 　　本文从人类早期艺术活动中，探讨色彩产生的根源及不同民族的色彩象征含义，而将象征性色彩应用到实际装饰活动中是色彩本质的重要表现。在不同时期、不同民族，色彩的装饰具有明显色彩形式和方向性。 　　This article discusses the causes of color and the color symbol meaningof different nationalitys from the early human art activities， and it is intrinsic colour quality important performance that will be applied to practical adornment colour symbolic activities of the nature of the table . In different period and different nationalities， the adornment of the colour has obvious colour form and direction. 　　装饰艺术中，除图案外，色彩也是一项不可或缺的重要部分。色彩随着人类生命产生，又永远与人的生命活动同在，人的色彩本能升华到以生命直观为特征的色彩艺术创造，也正因为人的自发性色彩艺术形式随着生命活力自然而发，所以色彩反映的只能是人类的内在生命产生的色彩本能及这种色彩本能对外在色彩环境的基本需要。 　　一.色彩象征 　　古代中西装饰色彩的主要精神内涵和最突出的方向是色彩象征，象征色彩的内在依据是原始色彩本性。各民族采用的象征色彩，一方面表现出该民族延续至今的象征色彩的积淀，另一方面，每一个民族象征色彩的选择，又为原始色彩本性的某一倾向性树立了一个永久性的纪念碑。色彩象征的本质特性是人以外在色彩环境的普遍性存在，反映人的内在色彩生命本能需要，生命本能需要是世界各民族的色彩象征得以长期延续的主要原因。人类不同种族的色彩象征，选择的结果大都与原始色彩本性和该种族生命攸关的色彩普遍性紧密联系在一起。 　　色彩象征是古代东西方各民族运用色彩的主要精神内容和依据。古埃及人奉行太阳崇拜，把白色看作是神圣的色彩，象征着神圣的太阳神。在壁画中诸神衣服的颜色多为白色；在葬礼仪式中，白色作为神圣的颜色经常用来包裹遗骸或陪葬品。黑色象征着冥府之色，认为黑色是再生之色，是希望与可能之色。绿色象征着生命轮回和再生，为古埃及黄褐色沙漠带来生命的绿洲。现代埃及人把绿色视为永恒的色彩，阿拉伯和信奉伊斯兰教的国家大多把绿色视为“??中之色”，把绿色作为国旗的底色，可见绿色的象征意义是多么地深入人心。蓝色象征着神圣的天界，是古埃及人敬畏的色彩，神圣的蓝色经过古希腊、古罗马时代后在拜占庭、哥特式建筑彩色玻璃和镶嵌壁画中得到广泛的应用（如图一）。 　　罗马帝国时期使用的主要色彩是在白与黑色基础上有节制地使用红、黄、绿、淡紫等几种颜色。在镶嵌壁画中，广泛地运用象征性色彩。象征性色彩随着基督教在罗马时代后期和拜占庭时期发展起来，赋予了色彩全新的象征意义。 　　宗教精神成为色彩象征性主题，并对后来欧洲人的色彩感知产生了巨大影响，成为当时西方色彩艺术的主流。基督教的教典——《圣经》把色彩作为传达缔造万物的上帝旨意的神性象征。大量使用金色象征着天国的光明和上帝的智慧，将金光和白色象征着天国和上帝的光彩。白色是基督教上帝的色彩象征，意味着光明、灵魂和纯洁，白色也是升天时圣母玛利亚的服色。红色在基督教中表示圣爱的符号性色彩属性，中世纪的欧洲人认为红色是最美的颜色。蓝色被基督教象征着宁静，精神高洁。紫色象征着极色是至高无上的上帝圣服色彩，是主教衣服的色彩。黑色象征着邪恶与阴暗，在葬礼中使用表示庄重和哀悼。色彩象征是基督教传播宗教精神的重要内容和形式，在中世纪，象征色彩成为西方色彩艺术的主要形式，在装饰品和绘画中得到广泛地应用（如图二）。 　　古老的中国是最早使用象征色彩的国家之一，并且一直持续久远。彩陶时期色彩象征并不明显，历经数代发展起来的“阴阳五行”学说开始崇尚青、白、红、黑、黄，以整个宇宙的大象来确立色彩象征。“五行”中的色彩象征，表现出中国古人以自发性哲理，从天地四方和自然物质基本属性在四季变迁中宏大的时空变化进行倾向性色彩把握。色彩象征性是中国先民把握季节和方位的主要依据，把四季冠以色名和方向。春为青阳，方向主东，守护神为青龙；夏为朱明，方向主南，守护神为朱雀；秋为素白，方向主西，守护神为白虎；冬为玄冬，方向主北，守护神为玄武。传统色彩的五色体系将红、黄、青（绿、蓝）、白、黑视为正色。在蕴涵玄机的太极图中用黑白表示阴阳，阴阳生五行 　　（五色）。 　　黑色在中