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论侧重于“民本”设计思想普遍意义和现实价值 　　摘要：“民本”设计思想是设计正常发展的基础，它不仅能够指导设计实践的正常进行，也能为全局赢得普遍意义；“民本”思想，就是以广大群众生存和生活为基本出发点的生产和建设思想；“民本”设计思想在现代设计中表现为大众化设计和节约设计，这种设计既能降低成本，又能满足绝大多数人的文化生活需要；现代主义设计主张从民主思想出发，强调大众化设计以解决绝大多数人的现实生活问题。 　　关键词：民本思想　设计价值 　　引言 　　唐太宗在答君臣问答中，说“水，亦能载舟，亦能覆舟”。这是历史是上著名的重视“民本”的思想意识。不仅思想如此，就是实际行动也—样。在贞观时期，皇室和各级地政府都很重视民本思想，不滥用民力。历史上，重视“民本”的思想意识和行为，比比皆是。例如，汉文帝想建一个楼台，设计人员统计说，这个楼台的建设费用相当于当时十户中等人家的经济总收入。于是，文帝便取消了这个楼台的设计与建筑计划。 　　尤其在中国传统治国思想中，“民本”思想为经营国家的阶级或集团所重视，它彰显着历史光环的同时，也具有现代意义，那就是现代主义设计也对之格外垂青。 　　1“民本”设计思想是设计正常发展的基础，它不仅能够指导设计实践的正常进行，也能为全局赢得普遍意义 　　“民本”思想，就是以广大群众生存和生活为基本出发点的生产和建设思想。这种思想不论在政治统治意识方面，还是用于国家建设需要方面，都具有重大意义。在此，对“民本”思想在传统治国上所取得的价值，是不言而喻的：汉初的与民“休养生息”制度，唐太宗的“均田赋税”制度，明太祖的“轻徭薄赋”制度等等，都取得了实际成效，使国家有积贫积弱走向繁荣富强。这是历史上，用“民本”思想来设计治国方案并取得重大成就的事实。从传统经验看，民本思想对现实具有重大的启示意义。新中国成立初期，由于长期战乱生产力遭到严重破坏，与当时生产能力所限，中国国民经济濒临崩溃边缘。为了在这种情况下取得社会主义建设胜利，国家长期坚持“勤俭治国”的民本思想，使国家建设??服了重重困难，国民经济复苏与人民生活得到逐步完善。因此，从最为国计民生的根本看，民本思想是行政治国的设计良策。 　　从现代经济生产与社会物质文化基础的建设上说，“民本”设计思想依然是治国安邦的优良设计思想。因为，设计是从人类造物的不断演进与变化中产生的，它是以具体的物质为载体，并直接或间接与人们的物质文化生活产生联系的，所以，在设计中提倡以民生为根本立足点，直接关系到社会大局的稳定。 　　因此，从现代设计的本质意义看，“民本”设计思想不仅是一种意识，也必须表现为一种具体的物质形态，它运筹的好坏直接关系到国计民生。王授之先生在《世界现代设计史》中讲到：“所谓设计，指的是把一种设计、规划、设想、问题解决的方法，通过视觉的方式传达出来的活动过程。它的核心内容包括三方面，即(1)计划、构思的形成；(2)视觉传达方式，即把计划、构思、设想、解决问题的方式利用视觉方式传达出来；(3)计划通过传达之后的具体应用”。如果将设计看做一个具体行动的话，不论设计意识，还是设计行为，乃至设计的结果，都直接或间接地影响到人们的生活质量。因此，对设计的筹划和实行都要十分谨慎。在现代设计的具体实施中，设计的一般执行者，尤其是具体形态实现的执行者不是具有现代市场意识和现代文化价值追求的有限公司，就是具有行政职能的政府部门，他们作为设计决策者和具体执行者，他们的设计意识和设计行为直接关系着众多人的生活实际。不论前者，还是后者，他们的设计行为及其具体实践也同样关系到这个经济实体的经济生命和文化声誉。正因为如此，设计意识十分重要地摆在了他们面前。 　　作为一个设计实体，它所执行的任何设计都对物质造成一定的消耗，因此，在设计筹划与设计具体实现过程中，要竭力提倡节约设计。这也就是民本设计思想的具体反映。“民本”设计思想不仅在中国传统文化发展过程中起到过积极意义，就是在现实文化生活中也具有重要作用。 　　从传统上看，民本思想或“民本”设计思想不仅是“与民生息”的治国良策，也是兴国安邦的大计。早在春秋战国时期，面对巨变的历史潮流，百家争鸣、诸子蓬起，各路人士为“拯救国家”而献计献策。在此，不论“无为而治”，还是“势力均衡”，乃至“尊礼重教”等等，都不及“节约兼爱”切实可行。墨家学派提出“节约”和“兼爱”并举的思想，奠定了中国传统设计思想中优良设计的重要基础，因为，作为可持续发展的优良设计，在没有任何新型替代物之前，最佳的思维和运作方式，就是“节约”，而不是“用后即弃”，“用后即弃”设计思想是1964年英国设计师穆多会(Peter Murdoth)设计了一种“用后即弃”的儿童椅，它是用纸板折叠而成的，表面饰以图案，十分新奇。因之，这种“用后抛弃”的设计成为一种时尚，风靡一时。显然，“用后抛弃