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语文教学中文学作品复义性阅读 　　摘 要： 文学作品的阅读在语文教学中的位置日显重要，它对培养学生的文学鉴赏能力、认识社会和人生、树立良好的品德修养起到了积极的作用。但在以往的阅读教学中，对文学作品的解读往往突出其政治思想性，造成了文本意义解读的概念化、单一化，造成了学生思维的僵化。而文学作品是以形象反映生活、揭示社会和人生的，形象本身的内涵具有复义性、丰富性，因此，文学作品的阅读教学必须打破传统，走出单一化、概念化的死胡同。本文将通过对文学作品具有的复义性特点的论述，提出语文教学中文学作品的复义性阅读，鼓励学生对各种文体的文学作品的意义作独特的、多样性的认识。 　　关键词： 语文教学 文学作品 复义性阅读 　　经过多年的反复调整，文学作品的阅读现已成为语文教学中不可或缺的重要内容，因为文学作品的阅读教学在语文教学中所起的作用是显而易见的。一方面可以培养学生的综合分析、概括的能力，促进学生阅读能力的提高，另一方面有助于学生形象思维能力和创造性思维能力的提高。因此，无论是全日制义务教育语文课程标准还是普通高中的语文课程标准，都把文学作品的阅读提到极其重要的位置。新课程标准所推荐的诵读篇目和课外读物也都以古今中外的文学作品为主，更直接表现在新教材中，文学作品的比重大大增加了。这样，如何进行文学作品的阅读教学就成为一个新的重要课题，摆在了每一个语文教育工作者的面前。 　　从目前的定位来看，文学作品阅读的目标更主要的是培养审美情感和审美能力，是为了陶冶性情、感悟人生。而要从具体的文学作品去完成如此重大的教学任务，就必须遵循从感受到感悟的原则，必须重视形象思维、情感审美和创新意识。而在感受形象、理解形象的时候，又会因为各种因素造成对作品意义理解的偏差，这就涉及文学作品的复义性问题。文学作品是否具有复义性，这似乎是一个不容置疑的问题，但它在语文教学中却始终没有引起足够的重视。在当今语文教学中，文学作品的阅读存在着严重的问题，主要表现在一是忽略学生的个性存在，唯“教参”是论，强调文学作品意义解读的单一化。二是突出社会解读，强调政治思想意义，造成文学作品意义解读的概念化。这样的阅读教学给学生带来的负面影响是十分巨大的，它不仅影响到学生对作品的正确理解，更重要的是它极大地扼杀了学生的创造天性，扼制了学生的创新思维。所以，我们有必要对文学作品的复义性特点，以及教学过程中的复义性阅读作进一步的论述。 　　一、文学是形象思维的产物，因而文学作品具有复义性特点。 　　刘勰在《文心雕龙》中指出：“隐以复义为工”，“隐也者，文外之重旨也”。“隐”是指含蓄、婉曲，文学表现思想感情，因为有这样的特点，使其有了“言有尽而意无穷”的韵味，即刘勰所说的“文外之重旨”，文学作品往往含有语言没有说出的意思。而文学表现要做到“隐”，最重要的就是要让语义具有复义性，也就是语义的不确定性和多义性。 　　1.文学作品的语言、形象、意义本身具有复义性。 　　文学作品是利用语言作为符号来创造一个形象化的艺术世界，由此形成文学作品的意义层。因此，文学作品的阅读，先从语言入手，再深入形象，最后领悟意义，是一条由外而内、由表及里的阅读路线，显得尤为便捷。 　　文学历来都把语言的复义性视为文学语言的重要特点，英美新批评也明确地指出，好的文学语言具有“含混和多义”，这是中外文学理论的共识。 　　语言的复义、含蓄之美，主要利用语言的修辞来创造。双关造成的语义含蓄和多义。例如李商隐的名句“春蚕到死丝方尽”，“丝”、“思”的谐音，一语双关，春蚕吐丝，丝尽而死，相思之情，至死不渝，造成了语义的多义，给读者以丰富的联想和想象，使读者感受到语言独有的美感。暗喻造成的语义含蓄和多义。徐志摩的《再别康桥》中的一组有代表性的形象，明暗喻交互一体，大大丰富了诗的内涵，达到了意蕴丰赡而动人的艺术效果。康桥、金柳、青荇、潭水，在作者心目中，是心中追求的爱、自由和理想的美？是已逝去的旧情？还是过去一切美好的回忆？可能连作者自己也是莫名的。《偶然》中“我”和“你”，“船”和“大海”之间同样采用暗喻的修辞，利用二者的偶然相遇，构成多重内涵，可以理解是爱情的聚散，又可喻示诗人对人生、对“偶然”的一种见解、一种姿态。戴望舒的《雨巷》中的“雨巷”也是一种暗喻，那悠长、狭窄而寂寥的“雨巷”，压抑、潮湿，没有阳光，也没有生机和活气。读者可以因此而明确理解为黑暗阴沉的社会现实，也可理解为作者的生活环境或者是作者在某种特定环境下的某种心境的写照。 　　文学作品中形象的复义性多是形象本身的模糊性和不确定性造成的，并且带来了文学作品主题的复义性。 　　《诗经·蒹葭》中“伊人”形象不坐实，且飘忽不定、幻象丛生，给人扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐思，造成主题的多样性，是一曲怀念情人的恋歌，还是招贤诗，至今也没有定论。李商隐的《锦瑟》是一首