马克思原理第一篇课件1.pptVIP

第一章 世界的物质性及其发展规律 一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题 世界观： 人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。 哲学与世界观的关系 哲学基本问题——思维和存在的关系问题 哲学基本问题的两个方面 “只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖” 社会历史观的基本问题—— 社会存在与社会意识的关系 社会存在与社 会意识的关系 世界怎么样 ？ ——辩证法和形而上学 （二）物质的客观实在性 唯物主义物质观及其发展形态 化学和物理实验中可以观察到的原子是物质世界的共同本质。 辩证唯物主义的“物质”范畴及意义 小资料 １.古希腊时，自然哲学家德谟克里特提出原子论，认为世界万物是由原子和虚空构成的。人类理解宇宙万物的基本构成是从自然科学的出现开始的。 ２.在自然科学的探索中，发现了分子，随后发现了原子的存在，并由门捷列夫整理出“周期表”这个规律性。20世纪30年代初期，物理学家找到质子和中子。这个发现直接推动了原子弹的研发。 ３.二次世界大战结束之后，美苏积极发展核武器，进行基础物理研究，特别是基本粒子的研究。 20世纪60年代，科学家们提出“夸克模型”和“部分子模型”。提出这些模型的科学家和宣称发现了夸克实验室获得了诺贝尔奖。夸克模型主宰了近30年来粒子物理发展的主流。随后科学家们发现了魅夸克、底夸克和顶夸克。著名华裔科学家丁肇中博士就是因为证实了魅夸克的存在而获得诺贝尔奖的。 ４.除了夸克，还有“轻子”的粒子。 　　目前粒子物理所能探索的最小结构只到夸克和轻子。但是据以往数千年的经验，这绝不是终点。 列宁的物质定义是从物质与意识的关系中概括出来的 意识的起源：意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。 意识是自然界长期发展的产物 意识的本质：意识是人脑的机能，是物质世界的主观映象。 龙，仅仅是人们凭空的拼凑和想象？ 龙的来源：图腾融合说龙是由不同氏族的图腾综合拼凑而成 40年代闻一多先生在《伏羲考》一文中提出假说：古时可能有一种大蛇叫做龙，后来以大蛇为图腾的团族兼并了许多以别的动物为图腾的团族，分别吸收了其图腾的某一部分，于是大蛇有了马的头 鹿的角 鱼的鳞和须等等。现在中国人关于龙的看法都是从这来的，似乎已成定论。 1987年，在河南濮阳西水坡发现一个属于仰韶文化的墓地，其中的一个墓穴出土了一对由蚌壳摆塑的龙虎，样子都很写实。 而碳14测定距今6460来年，也就是说在6400多年前，中国人的祖先就有了龙的概念。 一般认为黄帝的时代距今大约5000——4500年。这个蚌壳龙比黄帝早大约1500到2000年。那时是新石器时代的早期，还不可能发生大规模氏族兼并。 而且，不难看出，蚌壳虎是非常写实的，很接近实有的动物；与它相对应的蚌壳龙也是写实的，显然也是一种实有的动物。蚌壳龙所描绘的动物，就是最原始的龙。 辩证唯物主义的物质观的理论意义 第一，坚持了物质的客观实在性原则，与唯心主义划清了界限； 第二，坚持了能动的反映论和可知论，与不可知论划清了界限； 第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了旧唯物主义的缺陷。 第四，体现了唯物主义自然观和历史观的统一，使唯物主义成为真正科学的理论。 河神和海神的对话 我国古代思想家庄周，说过这样的一段寓言故事：  秋天涨水的时候，所有小河里的水都灌到黄河里去，黄河的水就突然宽阔起来，两岸距离也远了，隔着河水，看不清对面岸的牛和马。这时，河神高兴极了，以为天下的好处都集中到这里来了。河神顺着河流向东走，到了北海举目东望，竟没有看到海的边缘。这一来，河神才觉得自已的想法不对，于是扭过头来，今仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了，现在看到你是这样的广大和深远，才知道自已不行，如果不到你这里来看看，固守的想法，那就糟透了，一定会永远被人家笑话。”海神听了这番话，向河神说道：“井下的鱼，不可以和它谈大海，因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿，不可以和它们谈冬天和冰，因为它们被时令限制了”。  这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系。辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。人的意识依赖于客观环境的，它不可能脱离客观的条件而孤立存在。我们在分析问题时，一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点，要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响，一切以时间、地点、条件为转移，不可把主观认识与客观环境条件割裂开来。