《秋水》课件(第二课时).pptVIP

秋 水 庄 子 寓言： 寓言是采用虚构假托的故事或自然物的拟人化来寄寓某种事理的一种文学样式。它以寓意为本体把抽象的道理寄寓在生动形象的故事之中。 《秋水》 情节： “泾流之大”“不辩牛马” “以天下之美为尽在己” “东面而视，不见水端” 望洋兴叹 贻笑大方 寓意： 三个类比， 井蛙不可以语于海者，拘于虚也 夏虫不可以语于冰者，笃于时也 曲士不可以语于道者，束于教也 拘于虚说明 人的认识受到了 的限制 笃于时说明 人的认识受到了 的限制 束于教说明 人的认识受到了 的限制 庄子认为，人的认识要受到三方面的限制：“拘于虚”、“笃于时”、“束于教”通过上述三个方面来分析河伯“自以为大”的原因，阐述了：人的认识受到了客观条件的限制 的道理。 而庄子想借此寓言说明的哲理还不止于此。 尔将可与语大理矣。 认识到自己的局限性，跳出自己的小圈子，就可以从更大的范畴里来阐述深刻的哲理了。 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？ 思考： 北海若在自述了海比河大但自己却不敢自以为多后，又进行了怎样的援譬设喻，将抽象的哲理化为具体形象的？ 大海在天地间 → 小石小木在大山 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。 全文可分为两部分：?? 第一部分写河伯望洋兴叹，自识其丑。又可分为两个层次：第一个层次展现河水满涨的景象，突出河伯沾沾自喜；第二个层次展现北海的浩瀚景象，突出河伯感悟到见笑于大方之家。??? 第二部分写北海若以自然之广大、宇宙之无穷开导河伯。又可分为四个层次：第一个层次说明人的认识要受到客观条件的限制；第二个层次是说与天地、阴阳相比，大海也微不足道，所以自己不敢自满；第三个层次阐发世间万物的大小都是相对而言的道理；第四个层次是对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。??? 《秋水》一篇的意理结构十分严谨。与文章所阐析的认识的无止境问题相适应，作者采用了由个别到一般、由具体到抽象的层层推进、生发无穷的论说方法。 《秋水》的艺术风格： 一、哲理与形象的结合1．整体性寓言形式。 2．寓理于意境描绘。 二、运用比喻说理 三、宏肆有力的语言气势 “井蛙”、“夏虫”、“曲士”三句是排比，“四海”、“中国”、“万物”三句是排比，“五帝”、“三王”、“仁人”、“任士”四句也是排比。北海若的话几乎都是由排比句组成的。排比句的作用，就在于通过一连串同构句式的大肆铺陈，造成行文的一种滔滔莽莽、宏肆张扬、铿锵有力的气势。“方存乎见少，又奚以自多?”“不似碧空之在于大泽乎?”“不似梯米之在于大仓乎?”“不似毫末之在于马体乎?”“此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”这都是反诘句。本文的反诘句，不仅加强了肯定无疑的语气，而且与排比句统为一体，双重累加性地强化了语言的气势和说理的力度。 思考： 《秋水》所阐发的哲理，在学习、生活中，给我们以怎样的启示？ * * 课文节选自《庄子·外篇》。庄子名周，是战国时宋国蒙人。他继承和发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。 庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式展开，阐发了一些深刻的道理。 河伯： 空间 时间 见闻 四海在天地间 → 礨穴在大泽 中国在海内 → 稊米在大仓 人 比 万物 → 豪（毫）末在马体 作者运用援譬设喻的方式，连类而及，层见迭出，说明了： 世间万物的大小都是相对的。宇宙无穷，认识无尽。 先说河，再说海，再说天地万物， 这是 的论证方法。 先说海比河大，再说天地比海大，由此得出宇宙无穷、认识无止境的结论，这是阐析事理 由