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利辛高级中学高一语文第二单元检测卷 (分值：150分　时间：150分钟) 第1卷 阅读题(66分) （9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “鲁迅”在教材中也应与时俱进？ 孙玉良 ①被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。 ②双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。不只学生看了如吃“摇头丸”，就是老师们讲起来都觉得头疼。删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称快，有一种如释重负的感觉。 ③但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”代表，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意识中让祖国的花朵们误入迷途？ ④鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了先生的初衷？我们学的是鲁迅的精神，而不是他夹杂着日式表达的拗口白话。在教材中删除鲁迅的原文，难道不能用新时代具有鲁迅精神的文章“取而代之”？ ⑤新时代有没有活着的“鲁迅”？我看肯定是有的。否则鲁迅逝世了，中国岂不真的折了“脊梁”？当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声痰呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的大有人在，针砭时弊的好文章也比比皆是，编辑们选用他们的文章编入教材，既继承鲁迅之精神，又克服晦涩难懂之弊端，两全其美，何乐而不为？ ⑥邓小平说：发展才是硬道理，“鲁迅”在教材中也应与时俱进。把鲁迅当成权威，放进“神坛”，本身就是对鲁迅的污辱。依我看，世上的千里马不少，只是有些人迷信权威，没有伯乐的眼光罢了。真正继承鲁迅精神，是善于发现、继承鲁迅衣钵的人，而不是硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”。 2．下列各项中，对于“鲁迅作品”说法有误的一项是( )（3分） A．鲁迅作品被誉为“民族魂”，一些人认为中学语文教材删减鲁迅作品会丢掉鲁迅精神。 B．从“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜中可以看出鲁迅文风晦涩难懂的一面。 C．鲁迅是“白话文学运动的健将”，教材选编他的作品是为了学习他的白话语言。 D．“发展才是硬道理”，邓小平的这句话不仅对社会发展适用，对鲁迅作品在教材中的选编也非常适用。 3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )（3分） A．如果我们太相信权威而把鲁迅放进“神坛”，这是对先生的一种污辱。 B．“鲁迅”在教材中也应与时俱进，可用其他针砭时弊的好文章来代替鲁迅文章进入教材。 C．毛主席十分赞赏鲁迅，说鲁迅的方向，就是中华民族文化的方向。 D．硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”并不能真正继承鲁迅精神，真正继承鲁迅精神的，是善于发现、继承鲁迅衣钵的人。 二、(33分) （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。 少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。” 陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏玉不听，人或谗之，陈平亡去。 平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。 陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，佯惊日：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。 《史记·陈丞相世家》节选 【注】①太牢具：牛羊豕皆