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大二考试题
考 试 题 目
论述题
论述历史唯物主义给你的四大启示。
历史规律和人的自觉活动的关系。
个人不过是任意性的代名词。黑格尔认为,无论是建设性方面还是摧毁性方面,个人的意志不能起重大作用,因为社会本身隐含着的各种非人个性力量决定着他们自己的命运。“个人属于手段的范畴。”历史对于它自己的问题有着自己的解决放啊,即使是最有智慧的人对它也知之甚少。
人是历史的剧作者,又是历史的剧中人。
马克思认为,一方面,人们的自觉活动受历史规律的制约,另一方面,历史是人的活动,人的活动是有目的的,单是历史本身没有目的。
主观能动性与客观规律性的辩证统一 正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要问题。首先,必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。其 次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发 挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。 正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;坚持实践的基本途径;具备一定的物质条件和物质手段。 坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系必然王国指人们掌握客观规律前盲目地受客观规律支配的境界自由王国指人们掌握客观规律后自觉地运用规律改造世界的境界(1)必然王国和自由王国作为社会历史范畴,是指在历史活动中人的两种状态。前者指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握,因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态;后者是指人认识和掌握了社会历史的必然性即规律,使自己成了自然界和社会的主人,使自己从自然界和社会历史领域的盲目力量的奴役下 解放了出来,从而能自觉地创造自己的历史的这样一种状态。
(2)自由王国和必然王国尽管是两种完全不同的状态,但二者是密不可分的,自由王国只有建立在必然王国的基础上,才能繁荣起来。我们在实践中创造着我们自己的历 史,但是我们并不能随心所欲地去创造,而是在特定基础上和特定历史条件下去创造的。自由不是在幻想中摆脱必然而独立,而是要在实践中认识这些必然性即规律,从而能够有计划地使这些规律为一定的目的服务。
简述文明对话的含义和重要性。
文明对话是人类文明交往的理性形式。 文明是人类社会的精神架构和组织形态。它有如一个有机生命体,一旦形成,就有自我保存、复制乃至扩张的冲动。正如生命遭遇危险时往往产生出特殊活力一样,文明危机对于文明也有危险与机遇两种意味。
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