生活化的语文教学（转）.doc

生活化的语文教学 新课程带给我们全新的理念、全新的感受。它的教学过程强调学生学习体验和探究创新的过程，走进生活，发掘学生创造性的课程价值。因此语文学科要寻找到一条突破课堂教学封闭模式的新道路，变“应试语文”、“课堂语文”为“生活语文”。从而扩大学语文和用语文的时空界限，使学生利用课堂上的“知”，到生活中去广泛的运用，在实际运用中提高听说读写能力。那么怎样把狭窄的课堂教学变为融入生活的生活化教学？ 1．“生活化教学”使学习活动变单调为生动。学习与生活的脱离使教学变得过于抽象、理性。“回归生活”已越来越被教育界认可。比如复述课文，它是语文教学中一种难度较大的“说”的练习，如果只局限于课堂的学习情境，进行的方式虽然也可能有所变化（说给老师听，自己练说，同学间互说等），但教学组织形式显然比较单调，只体现一种严肃的学习意识，不符合儿童乐于游戏的天性，更谈不上学生的兴趣。从涉及的智力领域来看也较为单一，学生只能偏重于语言智能方面的发展。如果我们稍作调整，引进生活中父子俩讲故事的情境，复述由一人独白改为由“父亲”给“儿子”讲故事的形式进行——当然角色完全可以由学生自己设定，这样教学的效果就会迥然不同的。“说”者因为有了一个忠实的听众，有了交流的对象，说兴更浓，并且很自然地会用丰富的表情、形象的动作来增加语言表达的感染力；“听”者则一改沉默静听的僵化形象，回归生活的真实，边听边做出反应：提问、猜测、反驳、赞同……结果复述演绎成平等、开放、不断生发创新火花的对话过程。于是，整个课堂都会沉浸在一种生动活泼，如听相声似的活动之中，并且谁都乐于尝试。这一切都缘于生活化教学理念的建立，因为生活的本质在于它的丰富性，当学习与生活建立紧密的联系时，就可以利用生活资源丰富的优势，使教学活动变得更加生动。 2．体验渠道变单一为复合。“体验”是用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想的过程。只有经过体验，我们才能把一个陌生的、外在的、与己无关的对象变为熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在。 　　比如在执教杜甫《登高》一课的教学时，在学生充分读的基础上，用多媒体展示出一幅秋叶飘坠、飞鸟徘徊、江流滚滚的秋韵画图，再配以猿的哀嗥，伴着这雄浑深远、苍凉开阔的意境，《二泉映月》的音乐响起，学生轻轻地品读着诗句。从学生低沉的语调、不苟言笑的表情中可以看出，他们心中感受的已不只是黑白的文字，而是充满了凄苦与悲凉的艺术画面。在这里，一条线索“秋景”和“秋意”贯穿课堂始终，对“秋景”和“秋意”全面理解的过程就是培养语感的过程。学生同时获得多方位的感受：用秋景图和猿的哀鸣，从视觉、听觉两方面调动空间思维，凭借丰富的想像进入感人的意境；用低沉喑哑的乐曲调动音乐思维，打通大脑发展的“天然通道”，使各种信息进入人的潜意识；借助品读，打开运动智能的通道，使学生更加沉浸于萧疏苍茫的秋景之中，沉浸于寂寥孤苦的秋意之间，三维目标得到整合。这样的课，不能不说是一节生动的生活课。 　　3．课堂展示变一统为多元。实施生活化教学的课堂，知识、能力的应用都更加趋向综合化，期望通过综合性的活动，使多元智能都得到展示而得以充分发展。比如语文课可以依据教材特点，设计一些当推销员、导游、广告设计师等综合性的活动，使学生在生活化的实践过程中应用语文，发展智力。　在上老舍的《胡同文化》一文中，我让学生利用课余时间搜集标志海南文化的街头巷语，让学生真切感受生活。这一次活动让学生兴致勃勃。体会了本土民俗风情后，再来侃侃北京的胡同文化，学生的主动性、积极性大为改观。因此调动学生已有的生活经验，使小课堂连着大世界，充分显示生活化教学的优势，从而培养学生全面、综合的素质。 实践证明：紧密联系生活，语文教学就生动有趣。教师乐教，学生乐学，事半而功倍；脱离生活，语文教学就枯燥无味，教师教得累，学生学得苦，事倍而功半。 生活处处皆语文，语文无处不生活。让我们“展开语文与生活的双翼，自由地飞翔”，全面提高学生的语文素养。