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我们全部尊严就在于思想 　　熊培云，青年学者、南开大学传播学系副教授、硕士生导师，思想国网站的创始人。2005年和2007年，以其理性且有情怀的思想、温和而向上的力量两次入选世纪中国网友“百位华人公共知识分子”。 　　《思想国》（修订版）精选作者留学巴黎期间撰写的部分文字，其中包括欧游旅途中的感想见闻，对欧洲时事的现场直击，也有对转型时期的中国国情现状的深刻观察。它记载的不仅是思想者的精神履迹，更寄托了对未来中国的乡愁与期许。作者说：“在这样一个伟大的国度（思想国）里，人人可以自由地思想与旅行。这将是一个人道的、人本的，以知识为信仰的新新中国。”整本图书语言表述酣畅淋漓，思考问题智慧深刻，观点表达新锐全面，可以说是帮助高中生了解当代法国、中国社会现状并对当前社会发展进行思考的重要参考，也是指导高中生学会独立思考、理性表述的优秀作文素材。 　　1.关键词：国民素养 　　法国的日常生活，留给我印象深刻的事还有很多。比如说，在进出门厅的时候，走在你前面的人会用手挡着门扉等你进，虽然你们并不相识，也可能你们相距有十米的距离。这些细节，让人觉得生活其中十分温暖。又比如说，在电视里，当主持人出现口误的时候，会在纠正字词的同时向观众说一声“Pardon”表示对不起。这是一种对观众表示尊重的职业素养。如果你只是急着纠正发音，并不代表你因为你的错误向观众表达了歉意。既然没有这种歉意表达，口误者就会时常想着蒙混过关。在法国，如果播音员在电视里说错了话不向公众道歉，只会让人觉得他没有教养，而不只是职业道德的问题。在日常生活里，这种“对不起”文化是随处可见的。甚至可以说，许多场合不经意的歉意表达已经成为西方忏悔文化的一部分。1793年10月16日，路易十六的王后玛丽·安特瓦纳特被判处死刑。走上断头台时玛丽王后不小心踩到了刽子手的脚，她因此留下了一生中最后也是最让所有法国人至今都脸红心疼的一句话：“Monsieur， je vous demande pardon. Je ne l ai pas fait exprès.”（先生，我请求您的原谅，我不是有意的。） 　　——《风范大国民》 　　素材点拨：文中分别以进出门??、电视主持人口误、玛丽·安特瓦纳特被判处死刑时对刽子手的道歉等材料，表述了在日常生活中，一个有大风范的国民是如何通过细节关注、通过职业素养、通过人格尊重（哪怕是即将临刑的王后与要实施屠刑的刽子手也是如此）来体现国民风范，进而成就真正的大国民素养。文章从小处着笔、层层深入，巧妙论证，展现出作者敏锐的观察力与深刻的思考表述能力。 　　细节；尊重；职业素养；国民素质…… 　　2.关键词：城市与乡村 　　乡愁是一种高贵的人类情感。周国平先生曾经撰文，称“城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。因为乡愁萌芽在朴素的地方，乡愁生发在辽阔的原野”。在我领略了巴黎之美后，深信这不过是一种偏见。 　　对一座城市怀有“乡愁”（nostalg 　　ie），这似乎是一个悖论。中文语境中，乡愁多关乎乡土、乡情，城市实际上被无情地抛在一边。然而，从希腊词源上说，乡愁（“nostos”+“algie”）并不局限于思乡之情，它是一种对过去的无名的疼惜，城市故土自然也包括其中。时至今日，乡愁语义更有拓展，它既包括对过往的追忆，也包括对未来的向往。 　　城市可以诗意地栖居，城市也有乡愁。 　　…… 　　法国漫画家菲利浦·格吕克（Philippe Geluck）的话里多有机锋，他曾讲了句耐人寻味的话：“Dans le passé， il y avait plus de futur que maintenant （过去有比现在更多的未来）。”是否我们可以说，当一座城市失去了自己的历史文化，更意味着它失去了所有关于过去的想象，意味着它失去了藏身其中的无以计数的未来？ 　　——《我们的城市，我们的乡愁》 　　素材点拨：作者借用菲利浦·格吕克的话语，反思了我们当前城市建设中因大拆大建而失去了自己的历史文化，失去了所有关于过去的想象，也就真正失去了城市的乡愁，失去了藏身其中的无以计数的未来。关于“在中国拆建过程中迷失方向”的观点，视角独特，耐人寻味。 　　乡愁；思念；城市与乡村；理想与现实…… 　　3.关键词：独立思想与开放思想 　　在《源泉》一书中，作者安·兰德借主人公爱德华·洛克之口辩护说，一个人赤裸裸地来到这个世界，并没有尖牙和利爪，也没有犄角触须和强健的肌肉，大脑就是他唯一的武器。所以，洛克说：“人世间首要的权利便是自我的权利。人类首要的使命就是对自己尽职尽责。”“我们可以将一顿饭分给许多人来吃，我们却无法在一个集体的胃里去消化这顿饭。没有一个人能用自己的肺来代替别人呼吸。没有哪个人能用自己的大脑代替别人去思考。”所以说，我们使人类社会长久不衰的唯一法宝，就是我们能够独