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现代教堂建筑对传统扬弃与传承 　　【内容摘要】从巴黎圣母院到弗洛伦萨大教堂，建筑史上的所有经典都已被品头论足了上百年，无数的颂扬赞美已再没有任何创意和价值，不是只有那刻意堆砌的伟岸才能展示神圣庄严的力量，那些崇高而平易近人的人文关怀才能更有效地打动当代人的心。 　　【关键词】现代主义 建筑形式 宗教建筑 教堂 神圣空间人性化 　　建筑作为人类文明的重要见证之一，总是垄断着一个时代的最先进的思想和技术。教堂建筑的主要风格基本分为四类：罗马风格、哥特风格、巴洛克风格和现代主义风格。前三者展现了一种权力高于一切的信息，当现代文明绽放出更为瑰丽的人文关怀和人本主义时，宗教再也不是权力的傀儡和奴仆。 　　一、现代教堂建筑对传统的扬弃 　　当千篇一律的拱券、穹顶以及斑斓的彩色格窗再也无法让人们对教堂特征的认知有所动容时，教堂的真正属性便只剩下那唯一的符号了。只要将十字架更直观、更无需修饰地传达到人的视觉神经，这座建筑的真正宗教属性便直白地表达出来了。人们对于神圣的认识和心中的信仰更加简洁单纯，因此这种最直观的表达成为了现代教堂建筑的一大属性。 　　建筑学与基督教神学的冲突和变革导致了现代教堂设计的革命最终爆发，再也没有人甘愿拘泥于教条的形式来设计教堂，他们更加注重宗教气氛的代入感，这样的设计导致了人们在心灵上更本质地也更发自肺腑地倾向于宗教本身，而不是古典教堂的那种被动式的不可抗拒的压迫感。 　　当安藤忠雄将唯一一束光从十字形的空隙照进封闭的冰冷混凝土建筑时，就已经不言而喻地表露了自己的心绪。光之教堂在宗教意义上的最高成就就是对人们以一种劝导的心态面向上帝，混凝土作为一种最基本的建筑材料则代表了冰冷无情的周遭环境，给人以深刻的无助感，然而当那束来自神圣力量穿越而来的光照向室内，才会让人感受到真正的亲切和理解，这正是现代教堂的一大特点，再也没有让人仰视的高度和距离，没有压迫和强权，只有谆谆教诲和真诚的关怀。这引导人们发自内心对光明的渴求与向往，代入式将本源的渴望激发，这种设计毫无任何浮华与奢侈，只是默默讲述神圣的所在，耳语一般描绘光明的珍贵和平凡，正是这种思想，将那些古典建筑所宣扬的至高无上的权力和威严抨击得无地自容。 　　如果说安藤忠雄更多地描绘了周遭环境的昏暗以衬托光明的所在，那么理查德·迈耶则向世人展示出对于信仰的欢快明朗和那种和谐安逸毫无压力的天堂之美。 　　在罗马千禧教堂最初的招标阶段，前来投标的建筑大师众多，而迈耶最终脱颖而出正是因为他对于天堂般恬静安逸之美的表达。依次排列的3座混凝土翘壁像船帆一样围拢在建筑一旁，圆形的围拢给人一种温和的安全感，白色涂装的建筑展示了这种纯真的美妙，每一个半圆外壳都没有冲突地彼此分离，又由玻璃用通透的形式衔接，这种舒适柔美的几何搭接向人们展示出天堂的仙境之美。这样的设计将建筑以毫无压力和强迫并以最直白的形式表达出来，无疑是宗教建筑史上的旷世之作。 　　十字架如果作为最终的底线不能动摇的话，那么有这样一座现代教堂建筑，颠覆了这个最基本属性——坐落在意大利的皮亚琴察教堂。在意大利这个对于基督教最高权力拥有特殊意义的国家，这座教堂在建筑初期就颇具争议。其礼拜堂的十字架表现出惊人的创意，建筑的整个风格充斥着强烈的现代感折角流线造型，横平竖直左右对称的十字架已不存在，自由的变换甚至开始让人怀疑这是否是教堂，在十字架的对称和交叉角度上都出现了变动，这种对于传统的颠覆是史无前例的，但是无论如何都不难看出，这种颠覆还是有所保留，只能说这样的概念性设计是一种大胆的尝试和挑战。 　　二、现代教堂建筑对历史的传承 　　扬弃那些咄咄逼人的毫无亲和力的权力象征之后，我们也看到了现代教堂建筑所传承和升华的古典建筑的充分证据。那些象征权力的元素在现代人性光辉的照耀下脱去伪装后，不难从里面寻到一些怀旧和经典。正是那些象征权力的元素被打破框架加以应用于属于更多人的平等基础之上，这些元素在现代风格的教堂设计上开出新的奇葩。 　　位于新西兰的WAIUKU教堂，是一座建于1960年小型教堂的扩建建筑，为了便于更多教徒能够平等沐浴在圣光之下，教堂的整个空间在被拆分后进行重组以达到空间增值，然而WAIUKU教堂最大的形式特点并非其独特的现代感造型，而是它把诞生于哥特时期建筑的彩色格窗最大化地应用于教堂的大部分立面。这种在当时刚刚诞生的彩色玻璃被应用于宗教建筑，成为了教堂奢华高贵的象征。而WAIUKU教堂将这种色彩斑斓的特定符号丰富化、扩散化，以达到让人们能够接近这些华丽的装饰元素时，又成功地将建筑本身的使用功能最大优化。 　　如果只是将简单的古典元素加以现代的处理手段，那么对于古典教堂建筑的传承似乎并无说服力，我们应当承认，教堂建筑一路走来，经历了千百年文明的沉淀，虽然融合了现代元素，但是宗旨没有改变，唯一改变的只是现代人冲破了权利的束