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现代社会“非道德境遇”与中小学德育 　　摘要：对现代社会与学校教育应当秉持一种“双向度”的思维方式来加以思考，即社会在对学校教育提出要求的同时，也有义务为学校教育预设适宜的发展环境。然而，现代社会人文关怀的缺失导致了社会上“非道德”的社会境遇的出现，从而就影响了中小学德育的效果。如何面对这一现实境遇并承担起自救与救赎的双重使命，是中小学德育探索与实践都需要加以反思与追问的一个紧迫的课题。 　　关键词：现代社会；人文缺失；非道德境遇；中小学德育 　　中图分类号：G622 　　文献标志码：A 　　文章编号：1002-0845(2012)05-0121-03 　　现代性的最初规划在于其“人文性”上，即现代性的价值理想在于实现对人的解放、对人的本真性的呵护和对人的幸福的关怀。但现代社会的现实境遇却背离了这种原初的规划，即将现代性只简单化为一种属于工具理性的“单向度”的自负与野蛮，将人们的注意力过多地引向“科学一技术一经济”的联盟体系之中，而道德、伦理、精神和信仰等人文性的本体意蕴却被抽离出这个体系，从而就导致了现代化中的“去人文化”。中小学道德教育的价值体现在它要通过人文呵护与情感关怀以将成长中的稚嫩生命的精神世界引领至清明之境，从而实现人性的完满与人格的健全。然而，现代社会中的“去人文化”的狂进态势却为中小学的德育预设了一种“非道德境遇”。所以，如何跳出这一尴尬的“框定”并承担起自己自救与救赎的双重使命，就成为中小学道德教育的理论与实践都需加以反思与追问的一个紧迫的课题。破解该课题的逻辑前提在于必须深入检视这一“非道德境遇”的基本样态。 　　一、对现代社会“非道德境遇”之检视 　　一个失去了道德伦理、文化精神、价值信仰等人文性因素的社会，无论其经济实力如何强大，也谈不上是一个文明社会。但十分可惜，现代社会恰恰正越来越热衷于经济“硬实力”的疯狂累积，而对维系其根本的内在的人文性即“软实力”却疏于关注。这种人文性流失的“吊诡性”式的发展，生成了现代社会中的“非道德”的境遇，并且这种状况正是我国中小学道德教育目前的“先在”环境。因此，本着对中小学道德教育负责的态度，认真地检视这一“真实”的场域就是十分迫切和十分必要的。如何检视?笔者以为，从以下几个维度人手不失是一种“管窥式”的切入方式。 　　首先，是“唯经济”的偏执、“去价值性”发展模式和市场经济的“全面渗透”。目前，我们对现代性的误读主要体现在“工具一经济”理性的“单向度”的僭越上。现代人简单地认为，经济的繁荣是现代性中最本质、最核心和最彻底的特征，所以就将精力过分地倾注在经济发展、物质丰富、利益扩张与功利性的满足上。这种倾向还将“价值理性”抽离出“完整的理性体系”；“工具一经济”理性的发展不再观照人类的本真需求、真实福祉与终极目标，而是将当下的物质满足作为最后的目标定位。另外，现代社会所说的“市场经济”也已经超越了其经济上的限度，人们目前在政治领域、人际交往领域乃至于教育领域等方面，也都可以看到“市场经济”的明显的痕迹。政治领域中的权钱交易、人际交往领域中的算计性、教育领域中的功利化等，到处都可见到“市场经济”之手。无疑，对现代性的这种误读，势必导致现代社会人文价值因素的沦丧和“非道德境遇”的生成。 　　其次，是传统的被“剥离”、文明的断裂和人们的精神寄寓的失落。传统是维系人类共同存在的重要内核。现代性对传统不仅要有“抽离”，更要有“嵌入”。被“抽离”的应是传统中的那些不能适应现代社会发展需要的那部分属于“糟粕”的东西，而应被“嵌入”的则是现代社会中要融入的能代表我们民族的民旗性格、能体现我们的文化脉络、能促进人们对人性加以深思从而有利于社会和谐的传统中的精粹。然而，现代社会的畸变却将传统中的道德伦理、文化精髓与精神气质等彻底抽离，却遗忘了“嵌入”的回归路径，所以就致使“人们在追求金钱和物质利益这个‘最重要’的目标时，再也没有了传统道德对人的内心的规范”。这样，无疑就造成了文明的断裂：“传统文明”被割裂了，“现代文明”则又尚未真正生成，现代人在如此困厄的“文明危机”中陷入了道德伦理的失范与价值信仰的迷惘之中。这致使现代人“灵”与“肉”分离：“肉”的物质性的需要满足了，而“灵”的精神性的寄寓却失落了，维系现代社会并能体现我们民族的民族性格的“根”松动且将脱落了。如此，现代社会遭遇“非道德的社会境遇”也就难以规避了。 　　第三，是个人主义过度化、拒斥他者和人际关系的冷漠。“主体性”、“解放”与“自由”等成为了现代性中的致力于维护和追求人的“核心价值”之后，“个人主义”与“自我实现”便获得了合法性与正当性。尤其是现代社会中的源于西方资本主义社会极度自私的以自我为中心的价值取向，使个人主义随之走向了过度化。它一方面诱使一部分人不择手段地追求财富，使其丧失了社会公德和伦理人性；另一方面，它