云南文化风情诗意言说.docVIP

云南文化风情诗意言说 　　摘要：海男是云南著名作家，目前学界对她的研究大都是从女性主义角度出发，而对她小说中的地域文化色彩却缺乏系统的论述。本文尝试从海男小说中呈现的神奇的云南文化景观、对云南文化的诗意表达、故乡情结与诗人情怀等三个方面，阐述海男小说创作中的地域文化的表现，并探究其成因。 　　关键词：海男；云南文化；诗意；故乡情结 　　云南作家海男以其鲜明的女性主义立场而著称于当代文坛，除了固执地讲述女性的故事，海男文学创作的另一个聚焦点则是对故乡云南文化风情的铺陈演绎。彩云之南神奇的红土地养育了海男，海男也以充满诗意和性灵的文字回馈着故乡，孜孜不倦地书写着云南的文化风情。在《香烟传》《普洱茶传》《新昆明传》等带有显著的云南地缘文化标识的散文中，海男对极富云南特色的香烟文化、普洱茶文化、昆明的历史文化等进行了浓墨重彩地描绘。与这些散文旨在为云南文化作传而呈现出显在的地域文化特色相比，海男小说创作中的云南文化叙事则显得相对隐现而富有诗意。在其大量的小说创作中，云南独特的地域文化伴随着跌宕起伏的故事情节而摇曳生姿，成为审美观照的对象，让读者在欣赏情节和人物的同时，感受到红土地文化的别样风情。 　　一、诗意的栖居——神奇的云南文化景观 　　海男浓郁的地域文化情结倾注于笔端，主要体现在她饱含深情地为读者描绘了一幅幅多姿多彩的神奇的云南文化风情画卷。在海男的引领下，读者感受到彩云之南的神奇魅力——滇缅边境的异域风情、茶马古道的马帮文化、滇西抗战的悲壮历史等，这些独特的文化景观无疑使云南成为令人心驰神往的诗意的栖居之所。 　　（一）异域风情为特色的民俗文化景观 　　云南地处西南边陲，和缅甸、越南、老挝等国家比邻而居，特殊的地理位置使云南较之其他内地省份多了一抹异域风情，多种民族和种族的文化交流也令云南的民俗文化富有异域情调。 　　正如评论家陈晓明所说，“作为一个生活在边陲之地的女子，海男的写作…带有很强的异域情调”，[1]异域风情是海男小说最突出的特色之一：《情奴》中故事的发生地是中缅边界，???温墩午后的阳光、缅甸芒果树下躺着避暑的人们、跨国贸易、异国恋情等构成了浓郁的异域风情；《碧色寨之恋》中随着滇越道路的修建和开通，碧色宅涌来的大批外国人，异域文化和中国文化融合碰撞就像马克的咖啡馆和采桑子的米线店一样和谐共生。此外，海男的《婚床》《私奔者》等小说中也有大量的异域风情的描绘。 　　（二）马帮文化为代表的人文文化景观 　　行走在茶马古道上的马帮是近代云南的主要运输工具，也是最具云南特色的文化标识之一。马帮促进了普洱茶和其他贸易的发展，也将山外的新鲜事物和见闻思想带进了云南。马帮人勇敢面对酷烈的自然环境、对马帮生活的热爱、勤勉冒险的精神是马帮文化的重要特征。 　　《妖娆罪》中，商人吴爷带领的马帮队伍经常出入于滇西的驿站，马帮商人的冒险精神在吴爷身上得到很好的体现，他的马帮几次被土匪打劫，货物被抢，人受重伤，但每次吴爷都能起死回生，重新组织自己的马帮商队，继续自己的冒险生涯，正如小说中女主人公乌珍所说：“他总是在商道上，在复杂而充满死亡的马道上开始他的生活。即使失败了，他也要重新组织他的马帮，因为他迷恋马道，迷恋冒险”[2]；《情奴》中刘佩东跟随马帮来到了缅甸，后来拥有了自己的马帮，在百匹马被日军抢去以后他乔装打扮成马夫，用智慧夺回了自己的马，马帮人对马的热爱、敢于冒险的精神和爱国情怀得到了生动呈现。此外，海男在《马帮城》中更以史诗般的笔法讲述一个带有原始色彩的马帮世家的传奇故事，刘严路、刘继路两代人身上体现的不屈的马帮魂、对马帮信仰的坚守执着、九死而犹未悔的马帮精神令人心灵震撼。 　　（三）近代云南的历史文化景观 　　海男对云南的历史文化同样充满关注，近代云南的历史深植在海男心中，她的很多小说都以这段历史为背景，展示了战乱中形形色色人的生活状态和命运沉浮：《花宴》以二十世纪四十年代的滇西抗战为背景，其时远征军深入到缅北丛林与日军交战，小说讲述了在缅北地区三位女性与远征军将军之间的故事，日军的残暴、日本慰安妇的遭遇、远征军将士的浴血奋战等历史画面一一上演；《情奴》中，腾越人刘佩离和他的亲人爱人在云南和缅北亲历了战争，这些普通人在战争中抛却了个人恩怨，表现出朴素的爱国情感和人道主义情怀；《碧色寨之恋》讲述了二十世纪初叶滇越铁路上第一座特级火车站碧色寨的故事，这里见证了帝国主义列强侵占中国的历史。碧色寨是一个真实的存在，曾经的繁华化作荒凉萧瑟，海男怀着对历史的追忆之情，重新复活了碧色寨，可见海男对云南历史文化的钟情。 　　二、诗人笔法——对云南文化的诗意表达 　　海男因写诗歌而成名，之后开始小说创作。出身于诗人的原因，她写的小说也富有诗意。她用诗人的笔法对云南的地域文化风情进行了诗意的表达。 　　（一）诗的语言