基于“方韩之争”政府社会诚信维护不当行为分析.docVIP

基于“方韩之争”政府社会诚信维护不当行为分析 　　一、政府社会诚信维护行为不当的分析 　　市场经济在本质上是诚信经济，缺乏诚信的市场经济是不能存在的。在欧美成熟的市场经济体系中，无一不具有成熟的诚信意识。我国社会主义市场经济的建设目标之一，就是培育市场经济的诚信性，政府机构在社会诚信培育与维护建设中负有主体性职责。 　　社会诚信维护行为是政府机构职责体系的要素之一，西方政府机构一般在社会诚信维护上具有明确的目标、丰富的经验和敏锐的判断力，能够快速制止危害社会诚信的不良事件，能够迅速澄清危害社会诚信的争议，能够快速清除危害社会诚信的恶性影响，从而达到维护社会诚信的目的，进而维护市场经济的健康运行环境。我国政府在社会诚信维护职能实施上过于滞后，目标模糊、经验不足、技能缺乏，未能充分认识到社会诚信维护的重要性，对突发性社会诚信事件采取被动的措施，甚至逃避责任，导致社会诚信维护的不力，损害了市场经济赖以运行的基石。 　　高度的市场经济与社会诚信已逐渐融为一体，从制度经济学的视角来分析，社会诚信意识的增强直接导致交易成本的降低，促进经济效益的提升。在市场经济体系中，交易成本占据社会生产成本的很大份额，张五常甚至认为占据社会生产总成本的百分之八十，因此，社会诚信的确立是市场经济演化的结果。市场主体在市场交易中发现，只有实施诚实交易才能使自己的成本最小、收益最大，诚实交易是交易行为的必然选择。当这类诚实交易者达到一定的比例时，社会意识将自觉地向诚信理念转化，从而使市场交易进入一个稳定的诚信交易状态。 　　社会性诚信事件往往是社会诚信演化的导火索，如果处理得当，社会诚信将会向良好的方向转化，而如果处理不当，社会诚信将向恶劣的方向转化。政府在社会诚信事件维护中具有决定性的作用，政府行为是否得当对社会诚信方向的转化具有重大的影响。社会诚信维护的研究已引起广泛的关注，但未能促进政府职能的明显转变。姜正冬认为，社会诚信的内容包括经济诚信、政治诚信和文化诚信等方面，建立社会诚信体系是贯彻“以德治国”和???依法治国”战略的前提[1]。齐爱民探讨了社会诚信建设与个人权利维护之间的平衡问题，认为个人征信体系建设是我国推进信用经济发展的标志[2]。俞萍认为，经济活动主体之间的相互诚信是市场经济得以正常运转的道德基础，营造诚实守信的社会体系已势在必行[3]。季燕霞认为，无论是在市场交易领域还是在公共物品供给的政治过程，诚信缺失行为的本质是利益侵害，社会诚信建设的关键是利用人类自身对利益的理性衡量和评估来构建利益的约束机制[4]。李述胜，李欣红，韩重华探讨了社会诚信与司法公平之间的协同和互动，认为对自由主义的反思是现代民法诚信原则与民事诉讼法诚信原则的共同观念基础[5]。 　　政府社会诚信维护行为不当，是指政府在社会诚信维护上或者在处理社会诚信事件过程中，没有明确的目标，存在明显的失误，缺乏清晰的准则，导致社会诚信建设进程的中断，进而导致整体社会诚信进程的恶化。 　　李迅，谢艳，张同健：基于“方韩之争”的政府社会诚信维护不当行为分析十堰职业技术学院学报2012年第6期第25卷第6期二、“方韩之争”与政府诚信维护行为不当分析 　　“方韩之争”事件已历时四个月，涉及面之广甚为罕见，数千万公众不约而同地被该事件而吸引，社会影响面极大，是一个典型的社会诚信事件。公众参与的目标只有一个：就是对真相的追求。 　　在任何社会体制下，虚假的东西最终对社会是有害的，这一点无须证明，是天地间的真理。公众对真相的期盼也顺应了人类社会发展的规律，也是对市场经济环境的自发性维护。政府机构正好可以借助于这一社会性事件进行社会诚信建设的引导，促进社会诚信的持续上升，尽快改变我国社会诚信缺失的窘态。 　　方舟子质疑韩寒文章非出自自己之手，是由他人代写，韩寒矢口否认，并出示手稿证明。方舟子根据文本分析，依据生活常识，借助文学创作的一般性原理，认为韩寒的写作过程不可能一直在“突变”，越过了必要的知识积累阶段，越过了写作技能的淬砺阶段，越过了写作视野的开阔阶段，得到数千万人的认可。韩寒对此质疑三缄其口，避而不谈，采取沉默对抗的措施，导致论争限于僵局，数千万人的争论处于不可置否的状态。 　　文化产业也是国民经济的产业之一，近年来发展很快，在国民经济中的份额也直线攀升。文化产业的发展也应受到市场经济秩序的调节，不能超越市场经济规则的束缚，需要以诚信为基础。文化产业又是一个特殊的产业，如果诚信缺失，将会为其他产业的诚信意识带来灾难性的影响，因为文化具有传播性的特征，辐射范围较大。面对文化产业的繁荣，我国政府的调节和引导职能显然不足，没有制定相关的法律法规来进行有效的规制，导致文化产业存在着严重的混乱。 　　面对“方韩之争”事件，相关政府机构应出面澄清，进行调查，将真相向社会公众公