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当代大学生价值观混乱 　　【摘 要】2013年4月，上海复旦大学黄洋同学因喝寝室饮水机中的水中毒而亡，投毒者为同寝室林某。这件事件引起了社会很大的关注和广泛的讨论。作为社会精英群体——当代大学生，用投毒的方式了解个人琐碎矛盾，令人咋舌。这件事件凸显了当代大学生的价值观难题。本文针对大学生的知行不一、漠视生命、良心失守这三个价值观难题进行了伦理分析，从目的论、义务论、情操论等伦理学理论的视角对当代大学生存在的价值观难题进行了伦理的分析和价值的探究。 　　【关键词】大学生价值观；知行不一；漠视生命；良心失守 　　一、事件缘起 　　2013年4月1日，住在复旦大学上海医学院西20楼的黄洋早上起床后，喝了一杯寝室饮水机中的水。喝完水后，他发现水的味道与往常不一样。于是他没有继续再喝，并且为了避免寝室其他两位同学误喝了他认为已经“过期”的水，对饮水机进行了清洗。 　　大概快到早上十点多的时候，黄洋突然感觉身体非常不适，很快他便开始恶心、呕吐、发烧。老师和同学们得知情况后，立即将黄洋送至医院救治，医生的初步诊断认定黄洋只是吃坏了东西，就给他进行了输液治疗。不过输液没有任何治疗效果，黄洋的手和脸很快就肿了起来，医院启动了急诊，发现他的肝功能出现了损伤。接着4月3日，黄洋血小板开始减少，被转移至外科重症监护室，医生此时才发现黄洋中毒。7日，黄洋鼻孔开始出血，医生无法查出中毒毒源。9日，黄洋师兄孙某接到一条神秘短信提醒他某种化学物质，警方很快根据这条线索查出黄洋的中毒来源——寝室饮水机。12日，黄洋瞳孔放大，脑电图消失。16日去世。19日警方以涉嫌故意杀人罪逮捕在饮水机中投毒的黄洋室友林某。 　　据查证，林某因为生活琐事与黄洋产生不愉快，经过事先预谋，3月31日下午，他将做实验剩下的剧毒化学物质N—二甲基亚硝胺注入寝室饮水机中。 　　二、复旦投毒案凸显的大学生价值观问题的伦理分析 　　这个以生命为代价的精英犯罪案发人深省，其中凸显了当代大学生价值观方面存在的诸多问题，需要我们从伦理学的角度加以探索和解读。 　　相对于几千万名大学??群体来说，这或许可以被认为是一个个案，但是我们仍然不能不说这是一个严重的教训，是高校教育在某一方面机制能失调、制度规则调节失效的一个表征。同时这个案件也见证了世道人心，值得我们引起高度警惕和反思。当然，这一切都要从大学生价值观存在的难题说起。 　　（一）知行不一 　　改革开放以来，随着高考制度的恢复，大学生一度成为很多人梦寐以求的身份追求。三十多年的发展，高考制度的存在实现了很多人的梦想，到如今大学生随处可见。可是，近年来出自大学生的校园命案，让我们望而止步，让我们心生疑惑。曾经遭受追捧和敬佩的大学生为什么残害起同胞的生命？我们惶恐，我们更不安。作为社会精英的大学生更应该懂得珍惜和尊重他人的生命，为什么在行动中却要铤而走险，去践踏心中认可的那条道德律令呢？这就是社会精英大学生的知行不一。 　　说到知行关系问题，我们必须回归到中国传统文化中去探索。五千多年优秀传统伦理道德文化的积淀，为我们真正成为一个有道德的人，成为一位知行合一的人提供了深厚的文化基础。中国古代伟大的教育家孔子就曾说道：始吾与人也，听其言而信其行；今吾与人也，听其言而观其行。他告诉人们要真正地认识一个人，必须要看他能否做到言行一致，他认为一个社会的精英或者当朝的君子一般都是“耻其言之过其行”。所以，我们在孔子的论述中发现，做到知行合一才是孔子心中真正的君子。如果一个人无法做到“纳于言而敏于行”，那么他就不能成为圣人或君子，而仅仅是一个“小人”。所以在这里孔子主要想告诉我们做人做事的基本原则，更不要说对于当代社会精英大学生来说，更应该做到知行合一。 　　此外，王阳明的“知行合一”学说也为我们正确认识大学生知行不一问题提供了理论指引。王阳明一直强调做人要成为圣人，成为圣人就是一种超越的道德实践。那么我们如何成为圣人，首先必须知道善恶，分清楚善恶是成圣的第一步，因此他说“知是行的主意，行是知的功夫”。他启发我们要想成为一名圣人，就要主动地去认识善恶等内在良知，要在内心将这种良知作为根本法则，从而才能实现格物致知。其次，在我们的现实生活中，在某些人做恶时，这些人未尝不知道什么是应该做的，什么是不应该做的，可是他们仍然去做了。这正如斯宾诺莎所说“想象并不只是由于单纯的真理的出现而消散，但是必须因为有了更强而有力的想象，才可以排除我们现时所想象的对象的存在”。所以在本案中我们发现林某作案时并不是不知道投毒杀人是不应该的，可是当时在他的脑海中并没有出现更强有力的道德感或者更强的良心意识来阻止他行恶，尽管世人皆知行恶是不能也是不行的。因此，王阳明力求解决正确的道德判断没有让人们完成为善去恶的道德实践这一难题，所以他又提出“知是行之始，行是知