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科学发展观指导下民族民居开发与保护刍议 　　摘 要：随着现代旅游业的发展，民族民居在开发中将民族文化遗产大量破坏，为实现可持续发展，笔者在科学发展观的指导下，以季刀苗寨为例，从遗产保护视角出发对民族民居的旅馆设计改造进行了研究。 　　关键词：科学发展观；民族民居；旅馆设计；遗产保护；季刀 　　民族民居是我们民族的重要文化遗产，现代旅游业中，民族民居的开发增收与遗产保护矛盾突显。在开发中伴随着破坏，怎样实现可持续发展，解决开发与破坏的矛盾，笔者本着科学发展观的思想，以贵州省凯里市三棵树镇季刀苗寨为例，对这一问题展开研究。 　　一、季刀苗寨民族文化遗产保护存在的问题 　　随着民族地区城市化进程的加快，许多少数民族传统文化正面临着的强烈冲击。广播、电视等主流媒体在民族地区的普及宣传，使当地少数民族的传统生产、生活方式发生急剧变化。作为人们疲惫心灵栖息地的季刀，也难保一片净土。 　　1、从遗产保护层面上来看 　　（1）村民的保护意识尚未整体形成 　　近年来，季刀苗寨的民族遗产保护从朦胧的保护到有意识地保护遗产，但要整体村民都形成保护意识，还要经历了一个漫长的过程。 　　（2）保护机构设立且充分发挥作用尚不够 　　季刀苗寨的保护机构从无到有，建立刺绣学习传承小组等。但对整个苗寨的民族遗产来说，尚无有力的保护机构和保护措施。保护还处于村民自发状态和依靠村规民约来维持。 　　（3）保护方法尚需进化 　　民族遗产大多采用经验性保护，特别是非物质文化遗产技艺的传承等。在当代，保护在更大的范围与自然科学、技术科学和管理科学发生了联系，学科范围大大拓宽。如：应加强影像记录等。但这些在季刀尚需加强和完善。 　　（4）保护的内容尚需拓展 　　季刀早期的保护建立在保存原有物品的基础之上，而现在更多地与传承结合在一起。保护的内容可以划分为维护、修缮和传承，内容极大地丰富了。 　　2、从苗寨的现状来看 　　（1）民族技艺传承断代 　　在现代经济大潮的冲击下，许多苗族青年为了过上幸福的日子，走出了村寨，外出打工。大量年轻人员外出，使得民族技艺的传承出现断层，比如民居建造、银饰工艺、刺绣工艺、古歌演唱等，现在最优秀的传承者都是老年人。不加以保护，势必将出现人亡技消的局面。 　　（2）外来元素的冲击 　　外出务工人群的回归，给村寨带来了很多改变，而这些改变，有些对民族文化遗产来说是致命打击。对民族民居的影响如：部分外出务工挣钱回来后，将木板墙改造成为砖墙，将木质窗户改为铝合金窗户，甚至贴上瓷砖。这些元素的引进，对我们民族文化遗产的伤害不小。 　　（3）生活生产方式的进步 　　随着经济发展，生产力的进步，人民的生活条件不断转变。这种转变，是历史的进步，我们对民族遗产的保护不能逆历史的潮流。比如：电灯电话电器等进入千家万户，液化气沼气等清洁能源的运用，农业机械的普及等。我们必须认识到，生活生产方式的转变，对部分民族文化遗产产生了深远影响。 　　（4）游客要求导致改变 　　游客的到来，在给乡村带来旅游收入的同时，也对服务条件提出了新的要求。在乡村旅游中，很多游客要求享受到城市的诸项服务。要求窗明，导致村民换铝合金窗；要求独立洗手间，导致木板房贴满了现代的瓷砖；要求安全，导致安装了防盗门窗等等。这些要求，导致我们在民族遗产保护与村民增收之间产生了严重矛盾。 　　二、遗产保护视野下季刀苗寨民族民居旅馆设计 　　季刀苗寨以其交通优势，巴拉河的优美风景和淳朴的民族风情，吸引越来越多的游客光临。游客吃在苗家，住在苗家，这就对将民族民居改造成旅馆提出了要求。结合季刀现有的民居旅馆，从科学发展观出发，在遗产保护视野下，笔者对季刀民族民居旅馆设计提如下建议： 　　1、民族民居在旅馆设计中应做到 　　（1）房屋分配尽量展示传统功能 　　民族民居旅馆设计过程中，在功能分配上，尽量不要改变原有的功能布置。如：楼下原喂养牲口的地方，应保留一个铺满干净稻草的原始风貌的牲口圈供游客游览。楼上的厨房在采用清洁能源（如液化气、沼气等）做饭的同时，可以保留原始风貌供参观。 　　（2）设计用材应注意视角感受 　　民族民居旅馆的改造设计用材特别讲究。首先，外部改造，不得用有损外观形状的用材。比如：不得使用铝合金窗户、防盗窗，不得使用砖墙代替木板墙，不得贴外墙瓷砖等。其次，内部改造，不得用与民居风格出入太大的材料。比如：不得使用地板砖或复合地板代替原有的木质地板。 　　（3）洗手间的设计应注重功能与视角的协调统一 　　民族民居旅馆洗手间的设计改造是最为困难的一项。原民居一般洗手间与主屋不在一起，但这势必给客人造成很大的不方便。在遗产保护视野下，我们给洗手间的改造制订了两种方式。一种是集中，一般设置在一楼，所有客人均使用此处洗手间，这种设计改造相