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浅析新闻写作美学标准 　　随着新闻实践的发展，人们在追求新闻性的同时，越来越重视新闻形式的创新和美化，具有审美价值的新闻作品越来越得到人们的推崇。新闻作品的审美特征等问题开始得到分析研究，并逐步指导实际写作。新闻写作既是对客观事实的反映，又是对人们认识的升华，其本身就是美的主客观因素相结合的物化。新闻写作的美学要求应追求真、善、美的标准。真是新闻的美学品格，善是新闻的美学倾向，美是新闻价值的美学体现，新闻写作者要在保证不失“真”的品格追求基础，弘扬正确的、高尚的、“善”的舆论导向，最终给读者以“美”的审美感受。因此，真、善、美的统一是新闻写作的美学最高境界。 　　——真是新闻的美学品格。真实是新闻的生命，也是新闻与文学作品的基本区别。客观、准确、真实的新闻叙述是每个新闻写作者的自觉追求。新闻的基本品格就是“真”，没有真就不是真正意义上的新闻，也就是虚假新闻，即使能轰动一时，最终生命力不强，不仅作假者会受到业内鄙视和社会批评，还会使所在媒体蒙羞。2008年9月11日《京华时报》刊登题为《招行投资永隆浮亏百亿港元》的虚假消息，成为招商银行当日股价暴跌的诱因之一，并带动银行股板块整体下跌，当日招行A股流通市值损失127.5亿元，H股下跌5.16%。或许编辑、记者在刊发这一虚假消息时，并没有意识到一条小小的消息能让招行百亿市值顷刻间灰飞烟灭，能让无数股民的财富一日里化为乌有。但后果如此，教训之沉痛，不可谓不重。又如2007年7月8日，北京电视台生活频道《透明度》栏目播出了题为《纸做的包子》的虚假新闻。报道无中生有，编造了北京市某区一些黑加工点使用废纸箱为馅制作小笼包出售的假新闻。消息播出后，经多家媒体转载转播，引起国内外舆论的广泛关注，造成了极其恶劣的社会影响。 　　那么如何才能保持“真”的品格呢？一言以蔽之：用事实说话。用传播学的语言来说就是：在忠实地报道事实的基础上，通过对事实的适当选择与表述，巧妙地表达传播者的立场与观点的一种报道原则与报道方法。新闻采写的过程也是新闻工作者重新认识客观事实的过程。新闻事业既属于???济基础又属于上层建筑的特殊属性及其舆论功能，要求记者在这一过程中，把坚持真实性、客观性放在第一位的同时又要发挥主观能动性，选择那些最有价值，最能接近受众、吸引受众、服务受众的新闻事实以受众易于理解的形式报道出来。 　　我们所讲的新闻真实性，还有着宣扬真理这一深刻的内涵。在我们的报纸中，无论是评论还是消息都在讲真理。所不同的是，评论讲真理是直截了当地阐述；消息、通讯讲真理则窝“理”于“事”中。只有这样才能起到宣传群众、教育群众、组织群众、鼓舞群众的作用。因此，广大新闻工作者在采写新闻作品时应当增强社会责任感，始终把社会效益放在首位，无论何时何地都应当正确无误地宣传党的路线、方针、政策，准确地反映民情众声，及时宣扬人民群众中的真善美，勇于揭露社会上出现的假丑恶，正确地引导舆论，充分发挥正能量，从而推动社会的进步。 　　——善是新闻的美学倾向。善是新闻美学倾向的重要体现。新闻的善是一种现实性表达。也就是说，新闻主要是通过对现实生活中的善良之人、善良之事的报道来体现伦理的善。美国著名记者普利策曾经说过：“假使国家是一艘船，新闻记者就是站在船桥上的瞭望者。他要注意来往的船只，在水平线上出现的任何值得注意的小事。他要报告漂流的遇难者，以便可以将其救出。他要透视雾幕和风暴，以便对前途的危险提出警告，他并不考虑他的工资或老板的利润。他是在那里照顾那些信任他的人们的安全和福利。”这番话明确无误地表达出一个新闻工作者所应有的人格追求和道德标准， 即在新闻写作的过程中，这种善的道德境界的追求。 　　在今天，当善成为新闻写作的一种美学追求时，它的涵义不仅仅停留在为党委政府宣扬社会的整体规范，更重要的是进入到普通民众的内心世界和真实生存状态中。写作主体将对人的关怀、对人的生存困境的思考融入到写作过程中，并作为自己的行为价值取向。从雷锋、焦裕禄到华益慰、方永刚、杨善洲、李林森等典型报道之所以能打动受众，产生广泛的社会影响，很重要的一个原因，就在于稿件字里行间充盈着“善”的力量，打动人心，给人以蓬勃向上的力量。 　　孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”让人们更多地看到人性中的美，对于人类美好情感、美好品质的良性互动有着深刻的意义。1996年4月8日《广州日报》一篇题为《下辈子，我们还当母子》的通讯，可谓感人至深。一个从两岁起就患上恶性淋巴瘤的男孩，在母亲记忆中仿佛是在自行车的后座上悄悄长大的孩子（每两年就有半年时间要坐在母亲自行车的后座上去医院化疗）。他和所有健康的孩子一样上学、一样感受人生的快乐，因为母亲告诉他：我们还不能选择不生病，但可以选择不示弱。母亲面对弥留之际的儿子的一段话着实催人泪下：“孩子，爸爸妈妈要感