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豫南皮影艺术造型特征研究 　　[摘 要] 皮影艺术是中国传统的民间美术，在皮影的身上体现出木板年画、绘画、雕刻、戏曲、剪纸等的综合艺术体。本文从豫南皮影的民俗文化、造型艺术、传承保护、创新运用几个方面，以豫南皮影为例研究。从豫南皮影的造型具有代表性的造型形式、艺术特点、色彩表现等特征，体现豫南皮影存在的必要性和发展的延续性。 　　[关键词] 豫南皮影；造型特征；民俗文化；传承延续；创新运用 　　[中图分类号] J827 [文献标识码] A 　　1 豫南皮影艺术的发展 　　豫南皮影艺术正是以其独有的造型特点，承载了中原大地的文明，告诫后人历史的变迁。从形式上看，豫南皮影制作精细、工艺细致、造型粗矿，上小下大，带有中原文化气息，既有使用价值，又有欣赏功能、教育功能；从内容上来说它是广大民众的精神食粮，寄托了人们对平安吉祥的期盼和对未来美好社会的向往。在现今日渐衰退的发展形势下，豫南皮影作为一种独特的民间文化艺术，兼具视觉与听觉、时间与空间的综合性，无论从内容还是形式上看，都有深入探究的必要。 　　豫南皮影的造型艺术、制作工艺、文化内涵等都有自己的特征，但是受到了时代的影响，如果要传承下去，有创新，才能有出路，而创新的前提必须是对传统的了解。基于我对皮影的考察和研究，以及对各地域皮影在造型形式、手法、材质、工艺、色彩运用、地域文化特色等进行的比较，以期使豫南皮影有自己的发展空间，并能得到很好的传承。 　　2 豫南皮影艺术的发展与民俗文化 　　豫南皮影包括罗山皮影、桐柏皮影、商城皮影、信阳皮影、固始皮影、新县皮影等小剧种。豫南以其神秘而厚重、原始而瑰丽、古朴而概括的特殊艺术形式、不断地吸引着专家学者的探源追踪。豫南皮影具有朱仙镇的木板年画、淮阳的泥狗狗、南阳的画像砖、开封的汴绣、灵宝的剪纸艺术等艺术形式给予的感染和启示。 　　豫南皮影艺术的起源与发展历近千年，特别是豫南皮影的民俗文化对豫南的民众信仰和民俗活动有很深刻的影响。 　　位于鄂豫皖三省交界的豫南地区自古就有“礼”（礼仪、礼数、礼节），本身保存着较为完整的乡俗礼仪活动，随着社会的发展以及各种娱乐方式的丰富，人们对皮影戏不再像以前那样热衷，豫南皮影戏的存活空间更多是以酬神还愿，“愿影戏”的方式存活在人们的生活中，给民众所看到的是“皮影是神”，可以给予一切，保佑人们的生死安宁。 　　3 豫南皮影的造型与色彩特征 　　豫南皮影风格质朴简洁，装饰性意味极浓。影人一般高50厘米至60厘米左右，人物的造型的外轮廓多以长直线或是长弧线，这样可以使人物造型好看，但又不流俗。从人物脸谱的五官到衣服发饰的图案，女则花云草凤，男则云龙马虎，帝王将相、才子佳人，生旦净丑，一应俱全，每个人物造型都是匠人深思熟虑、精心雕画出来的，细腻精巧。 　　豫南皮影人物造型分为六个部分：人身造型、面部造型、动态造型、关系造型、角色造型、动物景片造型，与河北、山西等地方皮影不同的是，豫南皮影中的帽子和头脸造型是分开的。 　　对皮影性格的塑造，主要是通过人物头脸的造型特征来展现，豫南影人面部造型很注重眉、眼部分细节处理，进行强调夸张、夸大化，给予眉毛、眼睛故意拉长刻画。豫南影人的形象，从人物的头部开始有较大的变形，眼鼻夸张，是影人角色、性格特征的展现，适应观众的视觉要求，更能表达造型的特色性。每个行当都有自己的行规，在豫南皮影艺术造型中，角色造型主要从以下几个方面来区分：脸部造型区分角色、头饰造型认识角色。豫南皮影的人物头脸造型人物面部的刻画不但可以展现人物的地位和身份，面部某些细节的特写更能体现人物的性格特征，自古民间就有神秘的“面相术”。 　　豫南皮影作为影戏的一种道具，它的造型特征与我国传统戏曲人物中的造型一脉相承，但是它与传统的戏曲真人造型又不同，因为它是在牛皮上进行造型设计，有自己的艺术特色。皮影在许多造型上采用了装饰变形的方式，尤其在人物造型，影人服装处理上，多采用这种方式，即用一些抽象的装饰花纹来造型，例如点、线、面，和由点组成的线，由线组成的面，在运用过程中，有韵律、疏密和形式的结合等等，使之有更丰富的意蕴美，这种变形方式不同于现代艺术的变形方式。现代艺术变形是受审美意识形态的支配，变形是自觉地，是经过艺术科学的结构变形或抽象的变化，形式美的法则，是大众媒体所支配的。而皮影的变形处理是受具体思维方式和实用功能的支配，做不自觉的意象或象征变形，是自然而然的变形。并且以几何方式造型，在皮影中多数是采用这样造型手法，用几何分割的造型方式，并非自然几何结构的直接模仿，而是从具象的动植物形象变化出来，或者说是经过高度概括出来之后，加以修饰、夸张、幽默巧妙组合变形，最终形成了豫南皮影特有的造型特征：简单的脸谱化、夸张的艺术化、质朴的生活化、精妙的象征性、优雅的装饰性等特征。说是绘画，又