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新媒体环境下道德教育实效性研究 　　摘 要：探索和挖掘新媒体环境下德育的特点和规律，对于提高道德教育的实效性是至关重要的。新媒体环境下的道德教育，必须充分认识新媒体和当代大学生的特点，优化新媒体环境下的德育队伍，形成强大的德育力量，利用新媒体实现隐形德育内容的传递，应用各种新媒体技术手段强化德育内容，这样才能实现与传统道德教育方式的有机结合，提高德育的实效性。 　　关键词：新媒体；道德教育；隐形德育内容 　　中图分类号：G410 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2013）06-0072-03 　　新媒体以其强大的传播功能，改变了当代大学生的生活方式、学习方式、娱乐方式以及思维方式，成为了高校德育信息的集散地和社会舆论的放大器，得到高校思想政治教育工作者的普遍关注和推广，在高校思想道德教育中发挥了有效的作用。但是，新媒体和传统德育方式如何有机地结合，德育内容怎样才能在新媒体环境下更具有吸引力，这是我们当下要认真探讨的问题之一。因此，探索高校思想政治教育的规律，利用新媒体的特点，遵循现代大学生的道德特征，优化德育内容，整合德育力量是提高新媒体环境下德育实效性的根本前提和关键所在。 　　一、正确认识新媒体的特征，实现虚拟性与现实性的结合 　　1. 正确认识新媒体的虚拟性，实现虚拟环境与现实环境的结合 　　所谓虚拟性是指在网络中创造出一种虚拟的环境，给人以真实的感受和体验。具体表现为网络空间的虚拟性、网络行为主体身份的虚拟性、网络行为的虚拟性 [1 ]。从虚拟性的概念可以总结出：一方面，在网络环境中网民拥有虚拟的身份，网络言行的监督减弱，网民拥有巨大的自由表达空间；另一方面，大学生在网络中的虚拟行为是客观存在的，是现实道德和行为在网络中的延伸，个体在现实社会中的思想状态、行为习惯、生活爱好等都会无形地映射到你的网络行为中来，不能将现实世界的道德行为和虚拟世界的道德行为割裂开来。有网友在自己的博客中写道：网络是真实的，真实的不是人名，不是人，是人的思想，人的灵感和灵魂。我们可以在网络环境中畅所欲言、表达诉求，以此来造成社会影响，形成良好的社会舆论，实现自己在现实社会中的想法。这种方式就是网络的虚拟性和现实性的良好结合。因此，在新媒体环境下，我们应该充分利用新媒体虚拟性的特点，让学生畅所欲言，引导学生将网络社会和现实社会结合起来，将网络人格和现实人格统一起来，利用网络的虚拟性来实现德育的平等诉求，利用现实性来调整德育行为，实现德育虚拟性和现实性的有机统一。 　　2. 正确对待新媒体的个性化，实现个体与集体的和谐发展 　　在德育中教育者可以利用新媒体个性化的特点，深入了解学生的个性，制订出针对不同层次学生的个性化德育内容，实现德育内容的潜移默化和“因材施教”的教育目标。新媒体可以让受教育者通过新媒体在线发表自己的见解、文字和影像来实现自我个性的展示，人生价值的选择和思想观念的表达，个体的特点和声音在新媒体环境下得到了前所未有的凸显和呼应，这种个性化的表达方式完全吻合当代大学生自我化的个性特征。但在德育过程中还应该引导大学生将个体个性化的需求与集体的需求完美地结合起来，实现个体全面和谐的发展。在新媒体环境下，教育者可以创设多维的情感体验环境，将学生个体的情感取向、内在需求、兴趣趋势与集??的共性有机地结合起来，利用形象的表达、多维的空间，将集体共性中深刻、抽象的理论思维和价值取向转化为生活化的思维方式，让集体的共同愿景以朴实的语言、通俗的思维走进个体生活、融入个体思维。 　　二、掌握新媒体时代大学的道德特征，增强道德教育的针对性 　　当代大学生是伴随着新媒体的发展而成长的一代大学生，新媒体迅速地成为他们学习、生活、交流中不可缺少的重要工具，也悄然地改变着当代大学生的道德认同、人生信仰以及心理承受能力，使得当代大学生的道德特征呈现出以下三个方面的显著特征。 　　1. 总体上呈现出多元化、开放性和包容性的特点 　　新媒体作为社会思想文化传播的重要载体，能使各种信息更完善、更快捷、更广泛地在大学生中传递，手机等移动便携媒介的使用，更使得交流的主体数量和范围不受国界、种族和性别的影响。与此同时，社会公共思想文化在内容、形式、结构、表达等方面也呈现出多元化的特点。各种异质文化、思想观念和社会利益冲击着现有的社会文化基础。这些现状，导致大学生在道德认同中一方面表现出多元化、包容性和开放性的特点 [3 ]；另一方面也出现无所适从的困惑感和左右为难的矛盾心理。 　　2. 自我意识成为大学生的主流道德意识 　　新媒体带给当代大学生更民主、更自由、更多元的网络生活环境，使得大学生思维的独立性、批判性、自我意识性明显加强，他们相信自己是一个独立的个体，不附庸于任何的集体或社会。市场经济所倡导的效率、竞争、平等、创新等原