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浅析新时期“营口精神”现实依据 　　摘 要：城市精神是一座城市文化中的观念文化层次，它有别于物质文化层次和行为文化层次，又与其相辅相成，共同构建了城市文化。研究提炼弘扬新时期“营口精神”，不仅是推进社会主义核心价值体系建设，加快建设文化强市的重要举措，更是进一步顺应发展形势、与时俱进、统一思想、凝心聚力、加快发展的现实而迫切的需要，对于激励和引领全市人民乘势而上、迎难而进，建设沿海强市，加速实现率先崛起具有重要的实践意义。 　　关键词：营口；新时期；城市精神；现实依据 　　中图分类号：D63 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）08-0011-02 　　城市精神是一座城市在长期发展变迁过程中形成的独具特质的精神品格，是城市形象的内质，是城市丰盈的生命。它凝聚了一个城市的历史、文化、民情与形态，集中反映了市民的价值追求、思想观念和道德风尚。所??城市精神也被视为一座城市发展与提升的灵魂，引领着一座城市的发展方向，对其持续科学发展产生着广泛而深远的影响。研究提炼弘扬新时期“营口精神”，不仅是推进社会主义核心价值体系建设，加快建设文化强市的重要举措，更是进一步顺应发展形势、与时俱进、统一思想、凝心聚力、加快发展的现实而迫切的需要，对于激励和引领全市人民乘势而上、迎难而进，建设沿海强市，加速实现率先崛起具有重要的实践意义。城市精神是一座城市文化中的观念文化层次，它有别于物质文化层次和行为文化层次，又与其相辅相成，共同构建了城市文化。所以，提炼科学合理的新时期“营口精神”离不开营口独特的城市文化、悠久的历史以及丰富的民俗风情、社会形态。 　　一、独特的城市文化内涵是新时期“营口精神”的核心品质 　　1.底蕴深厚的传统文化 　　在饱经沧桑的营口大地上，文化遗产十分丰富：中国最大的青铜时期石棚；东北地区发现最早的营口金牛山旧石器时代古人类遗址；东北最早的海防工程——西炮台遗址；历史悠久的寺庙建筑——上帝庙；“东北四大禅林”之一、辽南最大的寺院——楞严禅寺等等，这些文化遗产不仅是营口的物质财富，更为营口人留下了宝贵的精神财富。 　　营口的传统艺术门类也很丰富，有着非常独特的民俗价值。如起源于清代的“盖州风筝”、“ 盖州高跷秧歌”，起源于明朝万历时期的“盖州皮影戏”，既是近代营口城市文化的重要组成部分，也是推动近代营口城市文化繁盛的重要力量。艺术名人辈出，京、评、歌、舞都有令人骄傲的成绩，在全国仅有的15个地方剧种中，辽剧是我省唯一的地方戏曲剧种。营口物质文化遗产有3项被列入国家级名录，6项被列入省级名录。 　　2.得天独厚的地域文化 　　营口市坐落于辽东半岛的西北部，地处大辽河入海口的左岸，与锦州和葫芦岛隔海相望。“一市三港”，营口书写了从辽河时代走向渤海时代的城市发展历程，即从沿河线形城市到带状城市，从河海交汇小城市到河海衔接大都市，形成了独特的河海文化。1861年5月24日，营口成为东三省第一个对外开放的港口城市，被辟为通商口岸，被誉为“东方贸易总汇”和“关外上海”。辽河老港于1864年对外开埠，成为中国东北第一个对外开埠的口岸，成为中国最早兴办近代工业的城市之一。1984年兴建鲅鱼圈新港至今，营口已成为拥有三个港口的城市。而今营口充分发挥港口及滨海地区交通发达的区位优势，实施向海集聚战略，引导产业、人口向滨海区域集中，形成土地高效利用、产业布局合理、人口高度集中、环境生态优越的沿海城镇密集区。届时，营口市将如玉带贯珠，在100公里的海岸线长度内，将所辖区1 600平方公里六县（市）区和辽宁沿海产业基地沿海经济带贯穿一体。踏上更加宽广的平台，300万辽河儿女将以鲲鹏展翅、中流击水的豪情，续写营口的辉煌。 　　3.和谐发展的融合文化 　　全市有汉、满、回、朝鲜等26个民族聚居，民风淳朴，各民族和睦相处，文化相互融合又各自保持独立性。营口地区有着非常浓郁的宗教文化氛围，建有大量的寺庙、教堂和清真寺，其中佛教最为发达，名僧交流十分频繁，以楞严禅寺为首的高僧们经常远足中国各地，甚至出访国外。此外，西方的饮食文化、建筑文化、工业文化、人文主义思想也影响着近代营口城市的文化。和谐发展的民族文化与优秀的传统宗教文化等共同形成了营口独特的宽容并包的融合文化。 　　二、厚重的历史是新时期“营口精神”的根脉渊源 　　据考证，营口地区人迹历史达7000年。自战国时期到清朝之前，营口地区都被划分有明确的区域管辖范围之内。三国时期被称之为辽口，到东晋时被称为历林口，“民国”时期设置了营口市。中华人民共和国成立以后，营口成为中国举足轻重的以重工业为主、门类齐全的综合性工业城市。在营口的历史星空中闪耀着营口人的吐故纳新精神、冒险精神和重商精神。土生土长的营口人具有河海一样的胸怀和视野。曾经靠海而渔，风浪中的磨砺给了营口