逍 遥 游 优 秀 课 件 逍遥游优秀课件精.ppt

儒家给我们的中国人的一片心灵的土地，这一片土地需要一步一步丈量过去，它教给我们的是一个人的社会人格的实现。 道家给我们的是头顶上一片心灵的天空。 人在天地间，头顶苍天，有思想的翅膀可以飞扬做个神仙，在大地上用双脚行走去努力做事，做一个圣贤。 宁做自由之龟 　　　 　一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧。我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子思想为人类超越死亡意识的恐惧感提供了一种独特的方法。庄子的基本思想是“齐一生死”。“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”。庄子妻子死的时候，庄子叉腿坐在地上正敲着瓦盆唱歌。庄子快要死的时候，弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后说：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？”一位思想深透而敏锐的哲人，一位仪态万方的散文大师，就这样以一种浪漫达观的态度和无所畏惧的心情，从容地走向了死亡 。 读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。 ——2006年高考安徽佳作《读·感悟》 两千年前的庄子独自垂钓在渭水河畔，当赵王想托付庄子于危难时刻时，庄子说：“您是愿意供奉一只死去的乌龟呢，还是让它拖着尾巴在泥土中爬呢?”赵王选择了后者。庄子说：“那您就让我拖着尾巴在泥土里爬吧!”庄子的回答真的会出乎很多人的意料，面对权贵那份坚持的拒绝不是常人所为。 ——2005年高考全国卷佳作《意料之外与情理之中》 第一次读《庄子》，就感到了一阵久违的清凉漫过全身，原本浮华骚动的心在瞬间平静下来。与其称之为书，倒不如说它是一部波谲云诡的心灵画卷，满纸“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，一把孤独激昂执着之泪。我只能用我的心灵去感悟其想像后的真谛。 ——2006年高考安徽佳作《永恒的灵魂》 写作背景 　　　庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。 关于《逍遥游》 　　《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”。 心灵的追求之歌《逍遥游》 《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。 中国经典漫画 疏通、翻译课文第一部分 　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 　　译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。那南海，是天然形成的水池。 　　理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 　　　且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。 　　译文：况且水积聚得不深，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就粘住了，这是水浅而船太大的缘故。风积聚得不够大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。