第三章 第一节 非物质文化遗产的概念、内涵和特性.ppt

第三章 非物质文化遗产 第一节 非物质文化遗产的概念、内涵和特性 一、非物质文化遗产的概念 根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力。 非物质文化遗产包括： 　　a.口头传说和表述； 　　b.表演艺术； 　　c.社会风俗、礼仪、节庆； 　　d.有关自然界和宇宙的知识和实践； 　　e.传统的手工艺技能。 二、非物质文化遗产的内涵 1.通过身体表现出来的文化表现或者社区传统的生活方式。 2.不需要通过身体形式表现出来的个体或者集体的文化表现。 3.物的象征和隐喻。 人类口头和非物质遗产代表作 ?1997年11月联合国教科文组织第29届大会通过了建立“人类口头和非物质遗产代表作”的决议，联合国教科文组织将在各成员国申报的基础上，每两年宣布一次《人类口头和非物质遗产代表作》，每次每个成员国可有一个项目入选。入选项目要求是具有突出价值的人类创作天才代表作的非物质遗产，或是从历史、艺术、人种学、社会学、语言学或文学角度具有突出价值广为流传的传统文化表现形式。如果表现形式或文化空间超越政治边界，相关成员国可联手共同提交一个多国申报书。联合国教科文组织鼓励多国联合申报，此类项目可以不占本国的申报名额。 目前我国独立申报成功的项目有昆曲、古琴艺术和新疆维吾尔木卡姆艺术；联合申报成功的项目是与蒙古国共同申报的蒙古族长调民歌。 三、非物质文化遗产的特性 （一）非物质性 即“无形性”。是非物质文化遗产的根本特性。 《格萨尔王传奇》 （二）活态性 非物质文化遗产的重要特性是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。 因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。 （三）地域性 指非物质文化遗产的地域特色。 例如：杨家埠木板年画、杨柳青年画、桃花坞年画的差异。 之四大名绣 苏绣即苏州刺绣 ，其发源地在苏州吴县一带，现已遍衍江苏省的无锡、常州、扬州、宿迁、东台等地。据西汉刘向 “说苑 ” 记载，早在二千多年前的春秋时期，吴国已将苏绣用于服饰。 苏绣是我国著名的手工艺品，素以绣工精细，针法活波，图案秀丽，色彩雅洁弛名中外，多次被国家领导人作为国家级礼品送给外宾。双面绣《猫》，是苏绣的代表作品之一。 湘绣发源地是湖南长沙，因此又有“湖南湘绣”之称。 湘绣作为我国四大名绣之一，以湖南长沙为中心的刺绣工艺品的总称，是在湖南民间刺绣工艺的基础上，吸取了苏绣和光绣的精华而发展起来的刺绣工艺品，从而形成了自己独特的风格，强调写实，质朴而优美，形象生动。 湘绣的代表作是《虎》。 蜀绣又称“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称。产于四川成都。蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。起源于川西民间的蜀绣，由于受地理环境、风俗习惯、文化艺术等各方面的影响，经过长期的不断发展，逐渐形成了严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特风格。 蜀绣的代表作是《熊猫》。 又称广绣，包括潮州绣。它历史悠久，国内以故宫藏品为最多，具有代表性，它构图繁而不乱，色彩富丽，光彩夺目，针步均匀多变，纹理分明，多使用浓郁的七彩原色及光影变化，具有西方绘画之韵味。 粤绣的代表作《百鸟朝凤》。 对比：风行欧洲的十字绣 （四）可接受性 是从非物质文化遗产的传承来讲的，指非物质文化遗产能够被共同体、团体和个人所接受。 （五）目的性 又称“功利性”，是从非物质文化遗产的指向而言的，以经济学视角审视非物质文化遗产作为经济行为在生活中的作用。 （六）非孤立性 指非物质文化遗产与周围的自然环境和人文环境的密切关系。 一是非物质文化遗产与时代的关系。 二是非物质文化遗产与周围环境的密切关系。 三是非物质文化遗产是与一定的人群、共同体联系在一起的。 * *