第4章 性别歧视溯源.pptVIP

性别歧视溯源 一、女性享受崇拜的时代 二、女性沦为男性的私有财产 三、束缚女性的传统文化和习俗 四、历史发展出女性对男性的身心依赖 西蒙·波娃 波娃以“我的人生体验，即以自由选择的方式尝试一切生活”。 萨特一直说：“波娃的奇才就在于她有男人的智慧和女人的敏感。” 西蒙·波娃和萨特的作品，充分展示了存在主义的精髓，即强调人的主体意识，主体的自我选择，自我负责，其核心是主体的自由，这种自由不是来自逻辑思辨或意识形态体系，而是一种人生的主张和信仰，是一种人生的体验和意志。 “随心灵的悸动而写作的作家”。 《第二性》 “女性不是天生的，而是造就的。” ——西蒙·波娃 一女性享受崇拜的时代 ?女性肩负哺乳与 保护火种的重大使命 ?女性的生殖器祟拜 特例 聚居在丽江地区宁蒗彝族自治县泸沽湖的摩梭人，其婚恋习俗带有明显的母系制特点。男女双方建立婚姻关系后，各居母家，分别属于两个家庭，终身如此。这种婚姻关系在当地称为走婚，又被称为阿厦（摩梭语，意为伴侣）婚姻。通常是男子夜晚到女子家住宿，次日黎明时返回自己的母家，与母家的家庭成员一起生产和生活。所生子女由女方家抚养，在传统习惯上男子没有抚养子女的义务和责任。 这种婚姻关系结合自愿，解除自由，维持时间的长短视男女双方的感情而定，有的几个月，有的数年或几十年，有的一辈子都保持。这种婚姻关系的男女双方虽不在同