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诵读,学习文言文诀窍 　　文言素养是语文素养的重要组成部分，是高中生应备的基本素质。但是，因为文言本身与现代白话相去甚远，且语言精练、内涵丰富，造成词句艰涩难懂、歧义纷出，让许多学生有畏难情绪。面对新课标对文言文学习提出的更高要求，孩子们应如何真正学好文言文呢？ 　　文言文不是鸡肋 　　李玮是一名高一男生，文章写得好，在班里有“作文达人”的雅号，可是他嫌弃文言文，每每在考试中丢大量的分，所以语文老师惋惜地称他为“独臂将军”。 　　在学习障碍门诊，李玮皱着眉头对我说：“文言文对我来说是一块硬骨头，我死活啃不动。我甚至认为文言文纯属鸡肋，要不是舍不得那些考试分数，我早放弃学了。” 　　我问：“那你写作文用的白话文呢？也是鸡肋吗？” 　　“当然不是，白话文是鲜活的语言，人们在日常生活中都在使用，而文言文早就过时了。” 　　“可是???话文从何而来？就像一条河，要治理下游的污染，能不考虑上游因素吗？再者说，文言文并没有完全退出历史舞台。”我举例道，“比如，前不久，我国一位著名围棋九段在赛前发表感言：‘我要当父亲了，责任也大了，希望各位棋手能够多多承让。’你觉得他这句话有什么毛病吗？” 　　李玮想了想，说：“没啥毛病啊，他是在谦虚，向其他棋手示弱。” 　　“他的本意是这样，但他用错了一个词，句子的意思就完全颠倒了。”我解释道，“‘承让’是承蒙相让的意思，主语应该是‘我’。这位围棋九段文言文基础较差，不理解‘承让’的意思，误以为‘承让’就是‘相让’，那么，他说‘希望各位棋手能够多多承让’哪里还是谦虚和示弱，分明是挑衅和威胁。” 　　“哈哈，那岂不是要闹大笑话？” 　　“你以后愿意被大家这样笑话吗？”我笑道，“这样的例子可多了，所以刚才我说白话文有‘污染’问题，需要治理，而治理的方法之一便是普及文言常识。其实，要写好白话文文章，没有扎实的文言文基础也是不行的。你喜欢文学，一定对前辈有所了解吧？鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等大家都有深厚的文言文根底，作品中洋溢着浓郁的古典气息，语言简洁准确、典雅传神。鲁迅从年轻时就大量阅读和研究古代小说，对他后来的小说创作影响很大。茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道。钱钟书首先是一代学者，学贯中西，尤以国学见长，其次才是作家。梁实秋深谙古典，博览经史子集，体现在其散文作品中，不仅是语言的古雅淳厚，收放自如，还有用典之信手拈来，曲尽其妙，令人叹服。文言文如此重要，怎么是鸡肋呢？” 　　李玮琢磨了一会儿，说：“其实我也知道文言文是经典，需要学好，但学起来太难了。它纵然不是鸡肋，也是一块很硬很硬的骨头，啃不动。” 　　“不要畏敌如虎嘛！”我说，“新课标对文言文阅读的要求是‘阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三’。考试中涉及文言文的试题，旨在考查学生借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力，考查学生对传统文化是否热爱和有兴趣，在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景，感受中国文化精神。” 　　“老师，不是我一个人害怕文言文，同学们没有不怕的，老师也说文言文是语文的难点。” 　　“掌握方法最重要。文言文和白话文特点不同，学法当然不一样。如果掌握了适合的方法，学起来就会事半功倍。” 　　为何要熟读成诵 　　李玮着急地问：“老师，快告诉我吧，学好文言文的秘诀是什么？” 　　我回答：“简单说就两个字：诵读。” 　　李玮大笑，说：“就是摇头晃脑，一字一顿地读？那不是典型的书呆子形象吗？傻死了！” 　　“傻吗？郎朗演奏钢琴的时候是不是摇头晃脑，显得很傻吗？许多歌星演唱时也摇头晃脑，还顿足捶胸、歇斯底里，都很傻吗？” 　　李玮语塞，支吾道：“那是表演。” 　　我说：“不，那是陶醉，陶醉在音乐里，也就是让自己的情绪与音乐所要表达的情感一致。” 　　“可那是陶醉于音乐。” 　　“没错，文言文也有音乐的韵律。”我进一步解释，与现代白话文相比，文言文更讲究韵律，追求声韵的和谐。入选课本的篇目，更是文质兼美、朗朗上口的佳作。诵读这些经典名篇，对于培养文言文语感很有帮助。为什么要强调培养语感呢？因为文言文的写作年代离我们很远，文化环境相差巨大，用现在白话文的语感是无法深入理解文言文的，正如用汉语语感无法理解英语一样。“培养语感的最好方法就是多读，达到熟读成诵的程度。这是文言文学习的核心和关键。”我说。 　　“仅仅多读就能学好文言文？”李玮半信半疑。 　　“诵读是有诀窍的。”我说，诵读包括以下环节： 　　首先，认真听老师范读。文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏的意义，都会通过朗诵表达出来。学生在听老师的范读中，也正要获得对文章最初的也是最直观的印