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教育管理 教育同其他事业的不同 人类文明与希望的传承。 林肯：教育是人类最后和最好的希望。 教育“人”，什么是“人”？人学？ 可惜的是，教育也具有政治性、意识形态性，有没有全世界普遍公认的教育？ 教育的广泛性 教育的类型和层次 类型 职业教育（professional education）：培养才能，为就业做准备 通识教育，博雅教育（liberal education）：培养公民，为社会的延续发展做准备 层次 胎教、幼儿园前、幼儿园、小学、中学、大学、……终身教育（知识经济） 劣质教育 职业教育是不是劣质教育？ 高等教育有没有可能是劣质教育？ 服务的质量如何评价？ 教育的两大目的 培养人 杜威，民主主义与教育：教育即生活，教育即生长，无目的的教育，使人成为真正的人的教育 纽曼，大学的理想。大学教育应该提供普遍性的知识（具有普遍意义的真理）和完整的知识，而不是狭隘的专业教育。大学的存在既不是为了使人变得有学问（非研究性），也不是为了工作做准备（非专业性），也无法使人变得崇高神圣（非道德性），而是为了获取知识做准备（为知识而知识的理性），大学的真正使命是“培养良好的社会公民”并随之带来社会的和谐发展。集智慧、勇敢、宽容、修养等于一身的绅士。驳斥为中产阶级建立只提供专业教育的世俗大学的功利主义思想。 内在于人的一种道德品质 培养技能 职业教育、技能 外在于人的商品 通识教育 大学的目的，不是教导单一的技能，而是提供广博的通识基础；不是造就某一行业的专家，而是培养领导群伦的通才……学生从大学所获得的，不是零碎知识的供给，不是职业技术的贩售；而是心灵的刺激和拓展、见识的广博和洞明，这是要学生花很大的努力和相当的代价的。 通识教育是要给学生某些价值、态度、知识和技能，使其生活的恰当舒适和丰富美满；要让学生将其现实生活中的富丽文化遗产、现存社会中的可贵经验与智慧，能够认同、择取、内化，使之成为个人的一部分。如此，学生就会发展和珍视伦理的价值、科学的类化、审美的态度，以及各种政治、经济和社会制度所以存在的意义。 黄坤锦. 美国大学的通识教育：美国心灵的攀登. 北京大学出版社，2006. 专业教育的理想不应该只是才能优秀的科技主义者，理想的目标是在专门知识才能的权威之外，加上“谦虚、仁慈和幽默”。比如，我们的律师和医师了解和懂得痛苦、情爱、欢笑、死亡、宗教、正义和科学的有限性，这些远比知道法庭最新的规则或最新的药品重要的多。 一个有教养的人，必须能清晰而有效地思考和写作；一个有教养的人，必须对自然、社会和人文有批判性的了解；一个有教养的人，不应该有地方的偏狭性而忽视其他地区和另一时代的文化，必须了解塑造现在和形成未来的其他地区以及历史上其他时期的文化和力量；一个有教养的人，要能了解并思考道德和伦理的问题；最后，一个有教养的人，应在某一知识领域里有深入的研究，达到介于广泛的知识能力和专业层级之间的程度。 通识教育的目标在于培养学生的四种能力：有效思考的能力、沟通的能力、能做恰当判断的能力、对价值的认知能力。通识课程应包括三个领域：人文学科、社会科学、自然科学。 同上，封底 西方大学的发展 中世纪大学 行会，自治权。 英格兰的古典大学 苏格兰的新大学 德国大学，柏林大学 美国大学 美国殖民地时期的大学 哈佛学院（Harvard College，1636），今哈佛大学 威廉-玛丽学院（College of William and Mary,1693），今仍沿用此名 耶鲁学院（Yale College, 1701） 新泽西学院（College of New Jersey,1746），今普林斯顿大学 国王学院（King’s College,1754），今哥伦比亚大学 费城学院（College of Philadephia, 1755），今宾夕法尼亚大学 罗德岛学院（College of Rhode Island, 1764），今布朗大学 皇后学院（Queen’s College, 1766），今Rutgers University 达特茅斯学院（Dartmouth College, 1769），今仍沿用原名 由基督教各教派创立，目的在于培养牧师和律师，学生人数很少，承袭欧洲大学的传统，尤其是牛津（1167）和剑桥（1206）。 美国高等教育结构 美国高校收入来源 中国高等教育 许美德，中国大学：1895-1995一个文化冲突的世纪 高等教育受到市场的冲击：学术资本主义 表现 大学的规模越来越大，越来越成为满足学生、企业和政府需要的经济部门。 大学的系科围绕市场需要进行调整，表现为应用性学科的扩张和传统的基础性学科的萎缩。 大学的课程设置更加倾向于实用性、职业性课程以满足学生的需要和兴趣； 大学之间的竞争越来