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农民工在再社会化过程中自我认同发展
农民工在再社会化过程中自我认同发展
摘 要 农民工的自我由于文化、生活习惯、职业及外在的环境因素的影响而处于模糊状态。对自我的确认一方面取决于农民工对自己进城以后的预期生活采取的态度(如积极融入城市生活,或是消极逃避),另外也需要社会的支持。
关键词 农民工 再社会化 自我认同
中图分类号:F304.6 文献标识码:A
据2000 年第五次全国人口普查数据显示,我国迁移人口超过 1.25 亿人,其中,省内迁移人口和跨省迁移人口中绝大多数都是从农村到城市的移民。农村人口的转移是社会发展进城中的必然现象,这种迁移实质上是人口在社会化的过程。而再社会化过程中最重要的就是自我认同的建构。
1 概念的界定
人的再社会化是指个体生活方式急剧转变的过程,这种生活方式急剧的转变往往由个体的社会化过程的中断或失败而引起。农民工的再社会化是指农民工对城市社会环境的主动适应过程。①在这个过程中,农民工在职业上由农业转向非农产业,在身份上由农民转向城市市民,更重要的还是在生活方式、社会交往、思想理念等方面与城市逐步融合,从而实现一体化。
自我认同就是对自我身份的确认。是个体通过社会交往重新定位与自身有关的价值观念的过程和结果。具体地说,想要实现自我认同的实现,要能够形成“我”、“我们”、“他们”互相区分的不同群体,并且这三个群体之间能够和谐共处。同时还要能够将过去的自我、现在的自我和将来的自我整合成一个有机的整体。自我认同主要通过我对他人眼中的我的关注与审视而形成。由农民到市民的转变意味着重新建构自我概念。农民工在再社会化过程中的自我认同也即他们找到“自我”的社会位置问题。
2 农民工在再社会化中存在的问题
据相关资料显示,改革开放三十多年来,我国在工业化、城镇化、市场化的进程中逐渐形成了一个二亿人口左右的农民工群体。②农民工从环境中的工人成为心理上的工人的转变成为了农民工再社会化的关键点。有调查显示大多数农民工并没有形成对城市的认同。在一项针对河南农民工的调查中,仅仅有约1/5能够确定自己 “已经是城里人”,而超过1/5的人对自己的身份角色完全模糊。③农民离开熟悉的乡村社会来到一个陌生的都市社会,农民工原有价值观、思维习惯和生活方式与城市社会的格格不入等的多重冲击,引起他们自我的混乱。我究竟是农民,还是工人?我是不是市民?这些问题实质上也就是自我认同的问题,这些问题的解决也就意味着自我认同问题的解决。
2.1 文化因素造成的隔离
农民工来自于农民群体,长期的农作生活使他们在生活上大而化之,不追求生活细节。他们说话粗放,行为随意性大,没有公共卫生意识。这些都与市民们格格不入,从而难以为市民接受。另外,农民工的交际圈往往局限,由于语言的限制和文化以及生活习惯等的不同,他们倾向于向同质的群体归拢,④有调查研究表明 47.3%的人在当地人中没有好朋友,83.9%的人平时来往最多的是自己的老乡以及同是打工的伙伴,社会关系基本固着。
2.2 职业与经济因素造成的隔离
由于文化水平较低,缺乏知识,没有技术专长,农民工从事的职业大多技术含量低、劳动强度大、工作环境差甚至具有一定危险性。这些职业在当地市民看来待遇低、不体面,往往不愿意从事。从而职业的差异造成了农民工与城市本地人的交往机会少。农民工的职业同时也决定了他们的经济收入低。除了支付家庭开支以外,没有多余的钱去进行自我的素质提升与其他的精神物质的休闲活动。这造成他们的眼界局限,思维狭隘。
2.3 城市制度上的“委屈”
农民工是农民身份,是城市体制外的人,从而就业制度、社会保障制度等方面,农民工并不能享有与市民相应的待遇,这种不公正的待遇使得农民工在政治、经济、文化、教育、社会参与等方面遭到排斥。
上述文化、经济、职业以及制度上的因素影响了农民工与城里人的交往,这种从制度到情感上的隔阂使农民工难以融入城市。他们觉得遭遇到了城市的歧视,从而引发了内心的自卑与主动的与城市的隔阂。而同时,他们相较于那些仍处于农村的人来说,他们又觉得自己开阔了眼界,在生活、思想、孩子教育上等都比仍在农村的人优越。农民工处在这种自豪与自卑的复杂心境之中,他们找不准自己的立场,难以达到自我统一。
3 如何促进农民工自我认同的解决
3.1 建立适宜的亚社会环境
城市主流社会“在制度上落实平等的公民权利、社会公共政策”是实现农民工再社会化的关键。在城市生存的农民工是城市里的弱势群体和边缘群体,他们更应受到社会的关怀,政府要给农民工提供社会支持。从制度上,逐渐改变、消除户籍制度,减小城乡差别。政策性引导媒体发挥作用,通过媒体来引导市民转变他们对农民工群体的歧视态度,促进农民工与市民的交流与交往。
3.2 农民工自身素质的提升
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