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- 2018-07-05 发布于天津
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新文化运动民主和科学
5、文化保守主义的兴起 杜亚泉与《东方杂志》 在新文化运动开始,杜亚泉就在《东方杂志》上发表文章批评现代社会以及西方文明,告诫国人,西方在现代化过程中所付出了巨大代价,相对于此,中国文明尤其优越性。梁启超也在《欧游心影录》中揭示了一战前后欧洲社会的乱象与弥漫的精神危机。 在五四运动后,思想最为深刻、名气最大的一个文化保守主义者非梁漱溟先生莫属,23岁 在《东方杂志》发表《究元决疑论》。蔡元培聘请先生到北京大学任教。24岁欲往衡山出家为僧,未能成志。到北京大学任教,为哲学门三年级讲授印度哲学概论。 在1921年出版的《东西方文化及其哲学》中,梁对中西方文明提出了极富原创性的看法。 梁漱溟 6、科学与人生观之争 焦点 科学是否能够解决人生观的问题,人生观是多样的还是统一的,科学有效性的限度在哪里。 科学与人生观 丁文江/ 张君劢 早稻田大学 柏林大学 政治学博士 剑桥大学 格拉斯哥大学 博士 四、马克思主义进一步传播与中国共产党诞生 1.马克思主义进一步传播的主要条件 第一,从政治思想角度看,马克思主义具有鲜明的反对帝国主义侵略,抨击资本主义政治、经济秩序的思想特征,革命精神极强,极易引起相当一部分中国人共鸣。 蔡和森手执《资本论》与向警予的结婚照 “在这样一个国家里,10到12岁的童工,在晚上时常被关起来,睡在他白天操作的机器之
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