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常用意象解读
(07年浙江卷)阅读下面三篇作品,然后回答问题。(6分) 乌衣巷? ? (唐)刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 人月圆? ???(金)吴激① 南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家?? ?恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。 [中吕]山坡羊?燕子??(元)赵善庆 来时春社,去时秋社②,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫③,春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。 [注]①北宋亡后,吴激被迫仕金。在一农宴喜上.偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。 ②春社、秋社:古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日,分别称春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的样子。 ??(1)这三篇作品均通过 _____的意象,表达了深沉的 ______之感。(2分)? ? 意象的定义 诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。 意象是融入了诗人主观情意的客观物象。 (07年浙江卷)阅读下面三篇作品,然后回答问题。(6分) 乌衣巷? ? (唐)刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 人月圆? ???(金)吴激① 南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家?? ?恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。 [中吕]山坡羊?燕子??(元)赵善庆 来时春社,去时秋社②,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫③,春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。 [注]①北宋亡后,吴激被迫仕金。在一农宴喜上.偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。 ②春社、秋社:古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日,分别称春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的样子。 ??(1)这三篇作品均通过 _____的意象,表达了深沉的 ______之感。(2分)? ? 一、“松梅竹菊”寓高洁: 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。 王吉《咏竹》: 夜里照时金琐碎,清风拂处玉玲珑。 岁寒别有非常操,不比寻常草木同。 元稹《菊花》有云: “不是花中偏爱菊,此花开尽更无花” 二、借“月”托“雁”寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念。 李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡” 杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明” 雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。 2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。” 三、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征. 2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》: 鹧鸪天 晏几道?? 十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。 惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。 天涯岂是无归意,争奈归期未可期。 题目问道:在这首作品中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声? 李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。” 四、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。潜移默化 李清照的《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?” 在这里借“梧桐”“细雨”等这些意象,表达了女词人丧夫亡国之后历尽沧桑、饱经忧患的无限悲凉意境。 五、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联。柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。 《诗经》中的《采薇》写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。” 长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。 柳永的
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