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论中国传统文化对晋商兴衰影响 　　摘要：晋商是明清时期最大的商帮，其兴起和衰败都受到了中国传统文化的影响。传统文化观念是相对稳定的，但在不同的历史社会背景下，产生的影响却不同。文章以管理熵和管理耗散结构理论为基础，结合内外部因素的互动，研究传统文化在晋商兴衰历程中产生的影响，为现代本土企业的文化管理提供借鉴。 　　关键词：中国传统文化；晋商；管理熵；管理耗散结构 　　一、 引言 　　近年来对晋商兴衰与其文化关系方面的研究，包括两个方面。一方面是影响的积极文化因素，这方面的研究众多。如陶宏伟（2008）认为晋商文化主要概括为唐晋遗风的管理思想、崇拜关公的商业伦理、源于地缘贸易的创业精神和乡土轴心的理财理念、人本思想的企业文化；白明东（2009）认为晋商商业伦理有崇尚儒学、尚义求利、以诚为本、崇商敬业、自强不息；欧人（2001）认为晋商的商业伦理精神包括吃苦耐劳、以义制利、富而不奢、崇奉关公、乐业敬业；周玉萍等（2003）将晋商商业伦理道德的基本规范概括为诚实经营、讲求信用、爱国济民、同业互助、谦和礼让、严谨陋习等；陈晓荣（2011）认为晋商文化表现在诚信文化、创新文化、重商文化和勤劳智慧等；刘建生等（2003）认为晋商以乡土关系为核心的价值观念是其号规和管理制度的基础。另一方面是影响晋商的消极文化因素，贾丽平（2005）认为晋商文化中的缺乏竞争、缺乏创新、认知危机、缺乏独立的商业人格、人治传统因素是导致晋商衰败的消极因素；张志文（2009）认为晋商创新的停滞导致其衰败。另外，晋商的衰败是处在清朝末年国势衰微、帝国主义对华进行侵略和掠夺、官府腐败不堪的特殊时期，有学者结合当时的历史社会背景和复杂的内外因素进行了研究，刘建生等（2003）认为官商结合策略对其商业发展造成严重影响，高春平（2007）认为日本军国主义侵华是晋商衰亡的直接原因。 　　本文认为，传统文化对晋商的兴起和衰败都产生了一定的影响。传统文化观念是相对稳定的，但在不同的历史社会背景下，产生的影响却不同。本文以管理熵和管理耗散结构理论为基础，结合内外部因素，研究传统文化在???商兴衰历程中产生的影响，为现代本土企业的文化管理提供借鉴。 　　二、 管理熵和耗散结构理论 　　熵定律是热力学第二定律，是德国物理学家Clausius在1865年提出的。热力学第一定律说明能量只能从一种形式转变到另一种形式，是守恒的、不灭的；热力学第二定律则进一步说明，能量的转化只能是不可逆转地向一个方向转化，即从有效的状态到无效的状态，从可利用的到不可利用的。熵，就是指这种不能再被有效利用、不能再被转化的能量的总和。将熵的概念引入系统科学，熵指的是系统中无序的混乱的程度，熵增就是系统的紊乱程度增加的过程。 　　将熵的思想引入管理科学中，得到管理熵。管理熵理论指出，任何一种管理的组织、制度、政策方法和文化，在一个相对封闭的组织系统运动中，总是呈现出有效能量逐渐减少，无效能量不断增加，而且这是一个不可逆的过程。这也就是组织结构中管理效率递减规律。组织文化管理作为一种管理方式，也符合熵定律，即组织文化的效率递减规律。 　　组织为了抑制内部的熵增，必须不断从外界引入负熵，这样才能使组织自身适应外部环境的变化，由无序趋于有序。在负熵输入低于熵增时，组织趋于无序化；当负熵输入不断增加，组织趋于有序化；负熵的输入超过一定值，组织实现了从低层次有序向高层次有序的演化，形成了耗散结构状态。 　　耗散结构理论是比利时物理学家普里戈金（I. Prigogine）提出来的。他认为一个原理平衡态的开放系统，通过与环境不断的交换物质和能量，在一定条件下会由无序到有序，新的结构和新型的组织就会自发地形成，这种自发形成的有序结构称作“耗散结构”。将耗散结构理论引入管理中，形成了管理耗散结构，指一个远离平衡态的管理组织，不断从外部环境中吸取能量、物质和信息，使组织内部各单元产生相互作用以增加负熵，使之大于组织内部的熵增，从而使管理组织有序度的增加大于无序度的增加，在一定条件下，形成新的有序结构和新的组织。耗散结构的组织能够快速适应外界环境的变化，实现持续发展。 　　因此，根据管理熵和管理耗散结构理论，组织内部的熵增和外部能量的吸入是组织发展的内在动力，这两个过程同时存在，负熵输入与熵增对抗的结果决定了组织文化管理的效率是增还是减。 　　三、 晋商兴盛时期的耗散结构 　　1. 晋商内部的传统价值观。晋商的价值取向植根于中国的传统文化，作为传统文化精髓的“仁、义、礼、智、信”内化到山西商人的思维和行动之中，是他们初创时期经营和管理思想的文化底蕴。我认为在晋商中，传统文化表现最突出的是自强不息、地缘乡土关系、诚信仁义和忠君事国。 　　自强不息的创业精神。在初创时期，晋商极富进取心，坚忍不拔，吃苦耐劳，自强