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对表达自由概念界定思考 　　摘 要：对于人权中较为重要的表达自由的概念问题，学界有着不同的定义，这将直接影响到对表达自由的保障问题。本文从对学界对表达自由的界定入手，从字面和法理两个方面解构对表达自由的理解，特别是从表达自由的主体、客体和内容上进行深入探讨。 　　关键词：人权；表达自由；字面理解；法理解构 　　1 学界对表达自由的界定 　　学界关于表达自由界定，观点各不相同，王世杰、钱端升在其名著《比较宪法》中这样定义，“所谓意见自由，只是表示意见的自由。”，李怀德认为，“表达自由是言论、出版、著作、新闻等自由的合称，是指公民有权通过口头、书面或音像设备自由地表达自己的思想和意见。”，沈宗灵认为，“表达自由既有表达的自由，又有接受表达的自由，一般指言论自由和接受与传播信息与观念的自由（又称出版自由或新闻自由）”。 　　2 表达自由的字面理解 　　表达自由从字面上看由“表”，“达”，“自由”三部分构成。其中“表”是核心，“达”是目的，“自由”是“表”和“达”的桥梁和纽带。先说“表”，一般有“表示”、“表述”、“表现”等。这个“表”从主体上看，首先是表的权利是如何来的，其次是谁有权表，谁来表，再次是谁有权让人不能表，谁来划定不能表的界限。从表的方式上看，如何表，通过什么形式、方法、手段表等。从表的内容上看，表什么，哪些可以表，哪些不能表，界限在哪里以及为什么是这些界限而不是其他等。再看“达”，一般有“到达”、“达到”，如某个表示“到达”某人，某个表述“达到”什么目的等。这个“达”从主体上看，首先是谁的什么到达或达到，其次是到达哪里或某人，其次是通过什么方式到达的，最后是谁的表示是否达到其表示的目的。最后看“自由”，一般有“天赋”、“生而有之且平等”、“权利”和“基本权利”等来表示“自由”的，也就是做这种事情是“由自”即，自由最彻底的解释就是“由自”，就是“由着自己”而无须过多顾忌，只是任何事物都不是绝对的，所以这种自由也不得不受到无可奈何的限制。“表”是信息的发送方，“达”是信息的接收??，无“表”就无“达”，无“达”的“表”就没有太多的意义，只有保证自由的表，肯定的达，才能体现出这种“天赋的，生而有之且平等的，基本的权利”表达自由的实现和价值。 　　3 表达自由的法理解构 　　对于表达自由这种法律关系，它主要由表达的主体（包括权利主体和义务主体）、表达的客体和表达的内容三个要件构成。 　　1、表达自由的主体，可以分为信息的发送主体，即表达自由的权利主体和信息的接受主体，即表达自由的义务主体。 　　（1）表达自由的权利主体。表达自由的权利主体，简单地说，指的是谁有权做出某种表达。 　　第一，表达自由的权利主体是否需要法律规定。作为一种带着生理性（动物有发声的生理组织）、社会需求性（动物的社会型群居互相交流需要）、主观性（表达自由基本上属于一种主观意志的表现）等，使得其带有一定的“权利天赋”的特质，同时，表达的内容、外在形式和后果可能会对他人造成一定影响，甚至是损害，所以，不得不将表达这种类似天赋的权利关进“权利法定”的笼子里，所以，表达自由实际上上存在二分的，这毫不讳言。 　　第二，谁有权进行表达呢？不是很准确但可以这么说，自然人（或公民）、团体和社会组织等。首先，人才是思考和发音的主体，其次只有人或者人的集合才会为了关注自己的利益去表达。 　　第三，对于表达主体问题，我们需要特别关注的主要有：未成年人、公务员、卸任领导人、犯罪人、外国人和无国籍人、外国政府和国际组织等的表达权问题。 　　表达自由的义务主体。其他人、团体和社会组织等和国家机关都不得妨碍他人合法地行使表达的权利，都有不妨碍的义务，都是其表达自由的消极的主体。 　　2、表达自由的客体。表达自由的客体，简单地说，就是“言论”和“以其他形式表现出来的类似言论的行为”。这样界定的依据是表达自由的核心其实就是言论自由和其他形式表现出来的类似言论的行为的自由。 　　首先，“言论”作为一个内涵和外延都比较丰富的词语，它的含义是比较难以把握的。理解言论的正确方法就是要结合特定的语境来进行。特别是要在区分不同言论的情况下才能促进对言论的理解。此方面的具体内容请参见本书对言论及表达自由的分类和特征的论述。 　　其次，对于“以其他形式表现出来的类似言论的行为”的界定也是一个值得探讨的问题。任何言论，或者任何表达，都是主观与客观的结合，思想和言论离不开对客观世界的观察、思考、思索和思想的归纳，所以具有一定的客观性。同时，表达思想和言论又是主观的思想、思考和言语的过程，所以又具有一定的主观性。最后，思考的结果、思想的结晶又必须以言语和以言语和表达为目的的其他类似行为进行表现，所以，言论和表达必定依附或者承载于某种外在的行为中，所以最后又具有一定的客观性。如