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精神商业领袖财富圣殿 　　他们是中国经济未来的引领者，中国社会的楷模。新华都商学院所教授的企业家精神实际上是企业家精神的另一种解读 　　商学院里的企业家精神 　　万科董事长王石曾说过：“‘偏执+执著+赢利’就是企业家精神。”王石认为，企业家与其他人的不同点是偏执，而不仅仅是执著。企业家除了偏执之外，偏执里面还包含执著，别人认为不可以的事情，他却认为可以，利用自己的组织能力将其变成可能，而且还要赢利。 　　新华都商学院的这种精神实际上是指企业家组织建立和经营管理企业才能的表述方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。如我们所熟悉的索尼公司创始人、企业家井深大，他创造的最伟大的“产品”不是收录机或栅条彩色显像管，而是索尼公司和它所代表的一切。沃尔特·迪斯尼最伟大的创造不是《木偶奇遇记》或《白雪公主》，甚至也不是迪斯尼乐园，而是沃尔特·迪斯尼公司及其使观众快乐的超凡能力。萨姆·沃尔顿最伟大的创造不是沃尔玛要领而是沃尔玛公司—一个能够以最出色的方式把零售要领变成行动的组织。 　　沃尔玛公司创始人萨姆·沃尔顿说：“我一直把全部精力用于建设一个最优秀的零售公司，仅此而已。创造巨大的个人财富从来不是我特别追求的目标。” 　　也有经济学家对企业家从不同角度做了定义：第一种精神就是杜拉克所说的创新精神。美国企业管理学家杜拉克认为，企业家精神中最重要的是创新。杜拉克1985年出版了《创新与企业家精神》一书，此后创新似乎成为企业家精神的代名词。他认为，不管是什么样的人，不管是企业的经营者、政府的总理，还是普通的工人或职员，他都可以成为一个企业家，只要他处于创新阶段。这是杜拉克所理解的创新意义上的企业家。 　　第二种精神就是韦伯总结出来的资本主义精神。韦伯说，事业的成功与宗教联系在一起，努力工作的人是上帝所选取的子民；如果不能把利润最大化，你就缺乏理性精神，你就不是上帝子民，这是一种狂热并由此产生的敬业精神。 　　第三种精神来自经济学家道格拉斯·诺斯所说的合作。他把政治家也看作是企业家，因为政治家与企业家有相通??地方，即无论谁，只要他从事的工作是组织合作，是把社会上一些不同的人放在一起，形成一个小群体，或者把一盘散沙组织成一个社会—这是政治家的任务；从事人类合作的秩序创新，或者是人类合作的专业工作的人，就叫企业家。 　　新华都商学院带来的精神支柱 　　“创新、敬业、合作”是新华都商学院带给企业家们的三大精神支柱。 　　这种精神的培养主要是制度。但是，企业家们绝不应该因为制度的不完善就放弃对企业家精神的追求。说穿了，企业家精神是一种境界，是个人人可以达到的境界。日本有个挑着扁担卖菜的，后来办起了蔬菜派送公司，再后来办成了分布16个国家，拥有461个企业的国际知名企业，这个人就是日本的阿信，这个公司就是“八佰伴”。尽管它在创业之初就遇到重创，1950年的一场大火将其辛苦经营多年的蔬菜铺烧个精光后，阿信租了温泉浴室，带领大家重新干。可令阿信想不到的是，1997年9月，八佰伴破产了。八佰伴倒闭的原因是多方面的，其中最主要的有三条：一是日本经济大背景的影响。随着日本经济的衰退，日本的流通业鼎盛时代已经过去，像八佰伴这样大的传统流通企业也跟着走下坡路。二是决策者的判断出现重大失误。在日本经济衰退期，八佰伴却在大规模铺摊子，加剧了经营效益的恶化。三是误信弟弟终坏大事。和田一夫的亲弟弟，公司“第二把手”把和田一夫架空了，多年的汇报是假的，财务报表是假的，公司的繁荣是假的。这些哪能不导致企业的失败！农民出身的四川人刘永行，干过个体，办过小厂，后来成为中国最大的饲料集团的总裁，拥有资产五十多亿元、连续十几年稳坐中国饲料行业头把交椅。刘永行说：“每一种新的猪饲料生产出来，我都要尝尝是什么味道，这样才知道猪吃了是什么味道。” 　　一个成功的企业家不是财大气粗地喊叫，不是千方百计地作秀，不是过于务实和功利，而应该是具有大勇气、大想法、大气魄，能给中国未来带来信心的一种精神。 　　企业家的共性与个性 　　商学院是培养企业家精神的最佳殿堂，一个伟大的企业家，肯定具有企业家精神。新华都商学院所教授的企业家精神中包含： 　　（一）永不衰竭的创业精神。从地缘经济学角度说，我们自古以来生活在东亚季风区，自然条件不好，灾变多，在几千年的历史竞争中，每个中国家庭都形成了一种精神—靠自己的力量拼搏、重视后代、勤俭积累、敢于冒险。这实际上也是一种企业家精神。 　　对中国企业家来讲，最重要的是要保持永不衰竭的创业精神。以创业打天下的心态经营企业，企业才能有生命的活力。其实，我们许多企业家具有“开国皇帝”的心态，这种心态，实际上就是把企业当成了自己的“家”。由于中国两千年的儒家传统，中国历史上形成了一个相对稳定的官僚阶层，这是中国皇帝统治的基础。而企业不同，如果不能