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妈祖信仰与莆商发展

道德讲堂之: 妈祖信仰与莆商发展 ——主讲人:李林霞 湄洲湾职业技术学院 建筑工程系 2016.03   地浮蒲泽,脉衍戴云,是谓莆阳。兴教齐民,化生万物,乃称兴化。山海为怀,俊彩星驰。南湖三先生,学启南闽,道承东鲁;湄洲九牧女,慈航普济,德炳寰中…… 一、妈祖身平 据史料较多的宋代记载,林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。 。 灵妃一女子, 瓣香起湄洲。 林默一生热心助人为乐,经常为乡亲驱魔治病、排忧解难,引导人们避凶趋吉,渐渐地声名远播。 于是,按照当地的风俗习惯,通常在女孩名字后加个“娘”字,以示尊重。 1. 海神 妈祖神格的核心内容 徐兢第一次记载了妈祖的海上救难 此后,妈祖海上救难的传说形成和发展,由宋代一直延伸到清末,历经八个世纪而不衰。 二、妈祖的神格 二、妈祖的神格 2. 战神 从宋到清,作为战神的妈祖出现在许多战争: 抵御外族入侵的战斗; 促进友好邦交,与国际敌对势力的斗争; 维护领土完整抵御媳妇殖民者入侵的斗争; 完成祖国统一,台还助战的斗争; 维护百姓安全,抓捕盗贼海寇的斗争等 二、妈祖的神格 3. 生育神 妈祖司孕嗣是后来添加的,起于明代,盛行于清代。 首先富裕妈祖这一神格的是明代《太上老君说天妃救哭灵验经》,其中说道:扶持难产,母子安全。” 二、妈祖的神格 4. 保护神 这厮妈祖同其他神祗所共有的职能,如捍灾御患,降雨开霁,排忧解难,造福百姓,充当人间的保护神。 综述所述,妈祖的神格内容具有多重性,但海神为其神格的核心内容未变。 三、妈祖信仰与莆商发展 1. 莆商文化 精勤俭孝 莆田有两个闻名遐迩的群体 “家贫子读书”的莆仕群体 (蔡襄,郑樵) 巨贾天下的莆商群体 (1)莆仕群体 莆田历史悠久,人才辈出,曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。 自唐以来1200多年间,涌现出2345多名进士,12名状元,14名宰相。 蔡襄(1012.3.7-1067.9.27)字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人 。北宋著名书法家、政治家、茶学家。 素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法。 (2)莆商群体 中国犹太人,东方犹太人之称。 如今世界各地共有200多万莆商,其中海外莆籍商人150多万,足迹遍及85个国家和地区。 国内的莆商控制了民营医院,木材,珠宝,建筑建材,民营加油站等多个行业。 2. 莆商的妈祖信仰 宋代妈祖从人逐渐演变为神的过程中,莆田商人立了汗马功劳。东南亚:蔗糖(枫亭)、荔枝、龙眼、茶叶等农产品和陶瓷、葛麻布等手工业品。 从历史记载看,莆田商船航行到哪里,商人们就将妈祖信仰传播到哪里,莆田商人所到之处,必有妈祖信仰。 3.妈祖信仰发展的原因 媽 祖 護 佑 謝 謝

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