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妈祖信仰与莆商发展
道德讲堂之:妈祖信仰与莆商发展
——主讲人:李林霞
湄洲湾职业技术学院
建筑工程系
2016.03
地浮蒲泽,脉衍戴云,是谓莆阳。兴教齐民,化生万物,乃称兴化。山海为怀,俊彩星驰。南湖三先生,学启南闽,道承东鲁;湄洲九牧女,慈航普济,德炳寰中……
一、妈祖身平
据史料较多的宋代记载,林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。 。
灵妃一女子,
瓣香起湄洲。
林默一生热心助人为乐,经常为乡亲驱魔治病、排忧解难,引导人们避凶趋吉,渐渐地声名远播。
于是,按照当地的风俗习惯,通常在女孩名字后加个“娘”字,以示尊重。
1. 海神
妈祖神格的核心内容
徐兢第一次记载了妈祖的海上救难
此后,妈祖海上救难的传说形成和发展,由宋代一直延伸到清末,历经八个世纪而不衰。
二、妈祖的神格
二、妈祖的神格
2. 战神
从宋到清,作为战神的妈祖出现在许多战争:
抵御外族入侵的战斗;
促进友好邦交,与国际敌对势力的斗争;
维护领土完整抵御媳妇殖民者入侵的斗争;
完成祖国统一,台还助战的斗争;
维护百姓安全,抓捕盗贼海寇的斗争等
二、妈祖的神格
3. 生育神
妈祖司孕嗣是后来添加的,起于明代,盛行于清代。
首先富裕妈祖这一神格的是明代《太上老君说天妃救哭灵验经》,其中说道:扶持难产,母子安全。”
二、妈祖的神格
4. 保护神
这厮妈祖同其他神祗所共有的职能,如捍灾御患,降雨开霁,排忧解难,造福百姓,充当人间的保护神。
综述所述,妈祖的神格内容具有多重性,但海神为其神格的核心内容未变。
三、妈祖信仰与莆商发展
1. 莆商文化
精勤俭孝
莆田有两个闻名遐迩的群体
“家贫子读书”的莆仕群体 (蔡襄,郑樵)
巨贾天下的莆商群体
(1)莆仕群体
莆田历史悠久,人才辈出,曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。
自唐以来1200多年间,涌现出2345多名进士,12名状元,14名宰相。
蔡襄(1012.3.7-1067.9.27)字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人 。北宋著名书法家、政治家、茶学家。
素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法。
(2)莆商群体
中国犹太人,东方犹太人之称。
如今世界各地共有200多万莆商,其中海外莆籍商人150多万,足迹遍及85个国家和地区。
国内的莆商控制了民营医院,木材,珠宝,建筑建材,民营加油站等多个行业。
2. 莆商的妈祖信仰
宋代妈祖从人逐渐演变为神的过程中,莆田商人立了汗马功劳。东南亚:蔗糖(枫亭)、荔枝、龙眼、茶叶等农产品和陶瓷、葛麻布等手工业品。
从历史记载看,莆田商船航行到哪里,商人们就将妈祖信仰传播到哪里,莆田商人所到之处,必有妈祖信仰。
3.妈祖信仰发展的原因
媽
祖
護
佑
謝
謝
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