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浅论邓小平对马克思主义生产力理论重大贡献 　　内容提要：生产力理论是马克思主义哲学的基本理论，是马克思主义学说的理论基石。邓小平结合中国实践提出了一系列新的观点和理论，回答了社会主义的道路问题，提出了社会主义发展动力理论，提出科学技术是第一生产力的著名论断，极大地丰富了马克思主义。 　　关键词：邓小平 生产力理论 马克思主义 重大贡献 　　中图分类号：A8 文献标识码： A 　　正文：生产力理论是马克思主义哲学的基本理论，是马克思主义学说的理论基石。邓小平不仅继承并坚持了马克思主义关于生产力决定社会历史发展的思想，而且结合中国社会主义的实践，提出了一系列新的观点、新的理论，极大地丰富了马克思主义生产力理论，为建设中国特色社会主义奠定了坚实的理论基础。 　　一、立足中国实际，以生产力为切入点，深刻回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，克服了抽象谈论社会主义的历史唯心主义观点。 　　走社会主义道路是中国人民自己的选择，只有坚持社会主义才能消灭贫穷和落后，才能走向富强，走向现代化。中国坚持的社会主义，必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。而究竟什么是社会主义，怎样建设社会主义，我们始终是模糊的。许多妨碍生产力发展、不利于人民生活改善的、并不具有社会主义本质属性的东西，被当作社会主义的原则加以固守，许多在社会主义条件下有利于生产力发展的、有利于人民生活改善的东西被当作资本主义的东西加以反对。邓小平在总结我国社会主义历史经验时指出：“我们建立的社会主义制度是个好制度，必须坚持。我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济建设，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。但问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”（《邓小平文选》第二卷第116页） 　　1980年5月5日邓小平在会见几内亚总统杜尔时说：“根据我们自己的经验，讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加，这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行，人们不相信。”（《邓小平文选》第二卷第314页）在这里，邓小平明确提出了社会主义必须发展生产力的问题，并且把发展生产力、提高人民收入作为标准提了出来。1992年，邓小平在南方谈话中明确提出了社会主义的本质的著名论断：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第三卷第373页）在这个论断中，我们可以明显地看到，解放生产力和发展生产力被放到了首要的基础的位置上，这是关于社会主义与发展生产力之间关系的一次最具有代表意义的阐述。同时，邓小平还多次反复强调，社会主义的根本任务是发展生产力，不发展生产力就建不成真正的社会主义，贫穷落后不是社会主义，发展生产力是社会主义优越性的根本体现。他指出：“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”（《邓小平文选》第三卷第63页）正是在改革的实践中，在深入思考什么是社会主义，怎样建设社会主义的过程中，邓小平抓住了发展生产力这个关键问题，深刻地揭示了社会主义的本质，阐明了社会主义的根本任务，论证了只有发展生产力才能充分体现社会主义的优越性，为我们科学认识社会主义指明了方向。 　　二、继承了马克思主义关于革命是解放生产力的观点，提出改革也是解放生产力，丰富和发展了马克思主义社会发展动力理论。 　　马克思主义历史观认为，任何一个社会都是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾中发展的，社会主义社会亦不例外。生产力则是一切社会发展的最终决定力量。在社会内部，要使生产关系和上层建筑适应不断变化的生产力，就要进行改革。在阶级社会里，由于旧的生产关系和上层建筑束缚生产力的发展，社会基本矛盾表现为激烈的阶级对抗，往往通过阶级斗争和社会革命来为生产力进一步发展扫除障碍。所以，阶级斗争是历史发展的动力，革命是历史的火车头，是社会发展的动力。 　　那么问题是，社会主义制度建立之后，还有没有解放生产力的问题，靠什么力量来推动社会继续前进。人们对这个问题的认识长期处于茫然无知状态之中。斯大林在很长一个时期里，不承认社会主义制度下生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾，他曾错误地认为，在社会主义制度下，生产关系完全适应生产力状态，道义上和政治上的一致是苏联社会发展的动力。这种无矛盾论，违反了历史唯物主义原理，没有也不可能寻找到社会主义社会前进的动力。 　　在我国社会主义