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《程氏家塾读书分年日程》对制定语文课程标准的启示 教猩 程氏家塾读书分年日程》对制定语文课程标准的启示 0王照年罗玉梅 语文课程标准是规定语文学科的课程性质,课程目标, 内容目标,实施建议的教学指导性文件.课程标准与教学大 纲相比,在课程的基本理念,课程目标,课程实施建议等几 部分阐述较为详细,明确,特别是提出了面向全体学生学习 的基本要求.我国在本世纪初,先后制定了义务教育阶段与 普通高中阶段各语文课程标准,但是由于存在一些大而无当 的话语,在执行中发现存在诸多的问题.有学者对语文教学 现状分析后得出结论,他认为,语文课程的问题主要出在课 程内容上.他分别从五个方面加以说明:一是不少语文课程 内容与目标不一致,甚至截然相对:二是有些内容不正确; 三是语文课程内容往往以一种极不确定的面目呈现,有时笼 统地几无内容;四是许多迫切需要教的,无内容,该教什 么没有答案,甚至没有作为问题提出来;五是充塞着不少 乱七八糟的内容.由此提出:当前最迫切的工作,可能应 将突破口由对资源材料和教学法的依赖,转到对语文课程内 容研制的注意.母语教育具有历史传承性,我们有必要汲 取传统语文教育的精华,藉以解决现实问题. 为了实现为己之学的课程总目标,以及小学学于 事,大学学于理的阶段目标.程端礼精心选择了一系列的 教材,解决了用什么教的问题,并将其序列化,又解决 了怎样教的问题.《程氏家塾读书分年日程》列出的教 材名目,按照现在的说法,应该统归之于文选型教材.细加 分析就会发现,这些教材的教学要求与所起的作用是不同 的,可以给我们一些启示. 一 , 建构服务目的的教材体系 第一类教材是四书五经.这些教材内容本身承载文学文 化素养,程端礼选用当时文化权威朱熹的音读,注解作为 教学解读的标准,采取的方式是根据学生年龄特点循环往 复地不断加深学习的质量水平.小学主要进行发音,句读 的练习,采用背诵经典原文的方法来掌握教材内容.大学 初级阶段理解领会朱子诠释经典的旨意.整个学习过程突 出特征是原原本本的接收,不掺杂任何篡改,从而达到清 楚,彻底,明确掌握教材内容的目的.大学提高阶段专门 . }治(研究)五经.程端礼设计了研究五经的方法与程序, ….. 并指明了所参教材. 第二类教材是一系列的学文,学赋教材.这类教材的主 要内容是怎样读,怎样写的方法,主要是为学习写作服务 的.他选择韩愈叙事,议论两种文体中语言呈现华美与平 淡风格的七十余篇文章让学生背诵,亦须百遍成诵,缘 一 生靠此为作文骨子故也.在读《楚辞》时也同样提 出:须令成诵,缘靠此作古赋骨子故也.如此做的日 的就是为学习作文打下坚实的基础,确实具有读写结合, 一 举二得之功效. 第三类是一系列史类,制度类材料.这类教材学习方式 不采取背诵,以看为主.掌握教材所提供的史实,原 理,概念,策略,态度,方法等.如看《通鉴》时提出了这 样的教学目标:至于一事之始末,一人之姓名,爵里,谥 号,世系,皆当仔细考求强记.又须分项详看,如当时君臣 心德之明暗,治道之得失,纲纪之废弛,制度之因革,国本 之虚实,天命人心之离合,君子小人之进退,刑赏之当滥, 国用之奢俭,税敛之轻重,兵力之强弱,外戚宦官之崇抑, 民生之休戚,风俗之厚薄,外夷之叛服.此类作为需要掌 握的主要内容,其学习目的为了积累写作素材和学习写作方 法.诸如制度之类的材料,此皆学者所当穷格之事,平 日诚能沉潜参伍,以求其故,一旦在朝,庶免礼官不识 礼,乐官不识乐之诮,而和胡,阮,李,范,马,刘,杨不 能相一之论可决,稀袷庙制可自我而定如韩子,朱子矣,岂 特可仿源流.尤其是一再强调学习是为了实用,千万不要 疏忽大意,更不可等闲视之.这是因为,以夫子之圣,犹 必问礼问乐而后能知,岂可委之以为名物度数之细而略 之.考察制度的学习内容～般安排在夜晚学生自己学习, 为了使学习不至于流于形式,第二天由老师检查,并填写日 程空眼簿. 第四类是参读,选读以及为深入学习教材而使用的批点 定本.参读,选读教材例参看第二章第二节.批点方法以及 点定本,如小学阶段初步学习《四书》时采用程端礼所参订 的《馆阁校勘法》,《实勉斋例》,《续补句例》,以及总 结出有规律的《批点韩文凡例》等,类似于知识短文.点定 本有黄勉斋,何北山,王鲁斋,张导江及诸先生所点评的 《四书例》,大学阶段学习韩文时,除使用上述几种点定本 外,还使用谢叠山批点韩文本,以朱子《韩文考异》校正扩 充谢叠山批点本等作为学习语文的支架教材. 第五类是专门为打算参加科举考试的人设计的,针对性 很强. 总体来看,程端礼设计的序列化教材,有些是承载文化 素养的,有的充当读写例文,有的是积累用件,有的成了 帮助学生学习语文的支架,有的是为特殊目的服务 的.这有助于通过相同目的不同教学内容或相同教学内容 不同手段来实现课程内