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对建设检测文化思考 　　摘要：本文针对检测文化建设，提出通过标志、歌曲、内涵定位、体育活动、杂志传媒、群众参与、春节、文化活动等多方面、多层次来实践和进行，具有切实可行的操作性意义。 　　关键词：检测文化 建设 思考 　　壮哉，儒家文化！景仰，儒家文化！ 　　在市场经济的今天，物质是载体，文化是纽带。而中华民族之所以能够成为世界唯一的延续文明古国，依靠的是儒家文化；中国、日本、韩国、台湾、香港、新加坡的经济之所以能够腾飞，依靠的是儒家文化；13亿中国人之所以能够战胜2008年震惊中外的汶川之类大地震，万众一心团结在党和政府的周围，没有象印度那样分裂成众多的邦和部落，依靠的是儒家文化。儒家文化，让我们的人民，对这个国家、民族、社会，产生了巨大的认同感。国家、社会、民族的发展延伸，离不开文化。自然，作为社会经济细胞的最基本组织之下的单位，同样也离不开文化，并通过具有本单位的特色的文化来赢得社会的尊重，职工的认同，发展与前进的动力。那么，在大力建设质监文化的今天，如何去建设具有质监特色的检测文化呢？笔者提出以下建议，敬请各位专家学者的批评指正。 　　其一，制作重庆检测的标志、歌曲，让每个职工有荣誉感、自豪感、归属感。 　　目前，重庆检测已经有自己的标识，但它仅仅是标志的一部分。就如一个国家有自己的国旗、国徽、国歌一样，重庆检测也应该有自己的检测机构的旗帜、自己的歌曲，甚至有自己的徽章，职工在上下班的时候，可以佩戴在自己的胸前，从而激发他们为自己自豪感、荣誉感、归属感，让他们更加充满激情为检测事业奉献自己的青春与热血。介于重庆质监在自己的系统内外公开征集质监之歌，重庆检测也可以在自己系统甚至质监系统公开征集检测之歌。 　　第二，找到并实行检测文化内涵。 　　检测文化是一种具有质监特色的文化，这种文化包涵了检测机构的职能社会地位及它的定位。 　　检测机构是为企业提供技术把关的，不但把好出厂关，还可以把好过程关及原料关。现在企业既是检测机构的服务对象，也可以在一定程度说是检测机构的衣食父母，是检测机构的服务对象。检测机构服务地方经济，服务地方政府，就是通过技术把关是来实现的。 　　因此三分院经过多年的总结，这种文化理念理解为“技术把关是责任，客户需求是信任，服务发展是重任”，并在服务大厅墙壁上作为三分院的方针和指南。 　　第三，开展文化体育活动，让职工身体锻炼心灵得到释放。 　　现在的检测工作风险高，本来检测工作是非常繁杂的重体力重脑力劳动，不但经常加班加点，而且由于当前科学局限性，造假者手段日益高科技化，给检测工作带来困难和风险，让检测工作者有时不得不用已经知识来探索未知的领域，如地沟油、工业明胶、三聚氰胺等等。繁杂的工作让一线的检测人员感觉到身心交瘁，这就需要身心得到释放。因此，检测文化应该针对职工的情绪和工作特点来进行。 　　这些活动包括那些内容呢？目前，体育兴趣小组已经开展。现在文化活动还处在开始阶段。笔者建议，应该从文学、书法、音乐、图画、游戏、棋牌等几个方面进行。可以成立文学兴趣小组、书法兴趣小组、音乐兴趣小组、图画兴趣小组、游戏兴趣小组、棋牌兴趣小组等。为了提高大家的兴趣，可以设置一二三等奖，半年或者一年举行一次。 　　第四，举办春节联欢晚会，在参与中得到快乐与享受。 　　毫无疑问，中国最具有国情的节日莫过于春节。在古代，春节的假期长达半个月，可以从大年初一一直玩在十五，直到元霄佳节才结束。由此可见，勤劳的中国人，虽然苦了累了一年，但还是对于春节这个最具有中国特色的节日是非常重视的，即使现在，一年中国最繁忙最累的就是春运，人们为了与家人团聚，即使远在天涯海角也要想方设法回到家里。虽然中央电视台的春节联欢晚会办得并不怎么样，但它依然是华人关注度最高的节目。其实人们不为了别的，就是为了过年有一个过年的气氛。三分院有一个特点，就是每年都要举办自己的春节联欢晚会，人们不但可以参与各种钓鱼、投篮、转圈椅等有效比赛，还可以自己上台唱歌、表演，并且可以参与抽奖。 　　第五，创建《检测与经济生活》杂志，取得话语权，占领舆论高地。 　　中国目前虽然已经是世界的经济大国与军事大国，但在世界地位并不是人们想象的那么高。这是由于以美国为首的西方媒体控制了话语权，不断地丑化中国的国际形象。现在，中国越来越重视媒体的重要性，不但在建立世界级的央视传媒集团，而且还自己出资在世界各国建立孔子大学，希望能够取得话语权，占领道德高地。 　　重庆检测目前还没有一家媒体，不能在党委政府及广大市民有自己的声音。根据笔者了解，永川一家企业发生三聚氰胺事件之后，重庆公安系统把所有功劳全部归为自己所有，虽然这个事件主要还是永川的检测机构发现问题。然而令人遗憾的是，全国的网民对重庆质监系统和重庆工商进行并不理解甚至乱骂，极大地损害了重庆