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“设疑与破疑”思品课灵魂 　　【摘要】初中思想品德课的有效的教学过程，有六个环节，而设疑和破疑是六环节中最重要的两个环节。教师教的好不好，学生学的好不好，都能够体现在这两个环节中。 　　【关键词】设疑 破疑 初中思想品德课 　　一、课堂灵魂之首——设疑 　　善于设疑是教师的一项基本功。初中思想品德课注重学生常识性和思想性的教育，这项工作不是复杂化的工作，但却是艰巨性的工作。教师能做好设疑这一环节的备课工作，必须要以吃透教材及教学大纲为前提，以掌握学生的学情为条件，立足课本，巧设美设，但又不能超越初中学生的实际认知水平，要富有平实性，又具有挑战行，最终每个设疑都具有针对性，简明扼要，又能拨动学生心弦，这才是完美的设疑。 　　方法一，就是让孩子自主设疑。在思品课上，对于一些浅显易懂的基本概念和理论，可以鼓励学生自己联系实际，提出???己的问题。对于建立在基本概念和理论之上的理解性知识点，对这些知识点的设疑，由于初中孩子阅历和能力的局限，需要教师给予诱导和启发，把隐含的疑点揭露出来，疑问提出来后，引导学生去解决疑问，引导学生探索发现，在理论和实际相结合的基础上，最终消灭隐藏的疑问。 　　方法二，就是教师代替学生设疑。教师设疑，从而让学生在解决疑问的过程中彻底理解某一知识点，这个过程成功与否，精彩与否，直接取决于教师的设疑选材好不好，取决于题对不对意，取决于问题的问法能否准确的达到理解知识点的意义，最后还取悦于设疑是不是学生感兴趣的范畴。以上这些方面，归根结底可以总结为以下原则： 　　首先，教材内与教材外相结合的原则。教材内的材料是专家静心挑选的，一般来说都是权威性的体现，可以直接运用，但是其缺点就是具有明显的局限性，甚至有些材料与时代脱节。教材外的材料选择性多，丰富多彩，类型广泛，可以开拓学生的视野，激发学生兴趣。要坚持二者兼顾的准则，材料的运用要教材内、教材外相互补充，防止过于重视教材外而忽略教材内的倾向。 　　其次，历史与现实相结合。何为经典，就是被历史实践检验过了的材料。历史的经典能够准确的反映某个问题，更能反映曾经一个历史的特征，历史意义的材料具有其科学严谨性，同时也得到了公认而被广泛运用，历史性意义的材料是可以直接拿来用的，减轻了教师选材的任务。现实性意义的材料则恰恰相反，并不是可以直接能拿来运用到设疑过程中的。对于设疑选材面对的现实性意义的材料，它的现实时尚元素会更加吸引学生，更能激发学生对所设置的疑问进行材料分析的兴趣，但是，这个现实的材料能否准确反映某一问题，就需要教师做大量工作。能够把历史与现实的材料有机的整合在一起，是二者有机的结合在一起，进行针对某一问题的设疑构造，那才是更能体现学生需求的好的设疑材料。 　　还有，就是个人与社会相结合。设疑的材料，可大可小。大可以到国家、社会的层面，小的则涉及学生个体生活问题。针对某一问题的设疑，要具体问题具体分析，是运用大材料还是运用小材料，或者从大材料到小材料，也或者从小材料上升到大材料，这是要根据学情，学习环境，学习氛围，教师擅长以及爱好来设置的。从促进学生人生观世界观的成长上看，兼顾二者，才是最有意义的设疑材料链接。 　　最后，是兴趣与思想相结合的原则。我们在设疑的选材过程中，我们最终的目标是提高学生的德育，那么虽然我们坚持激发学生的兴趣，但是提高兴趣基础上的思想，是我们义不容辞的责任。所以，选材不可为兴趣为最终出发点，兴趣是第一出发点，而最终出发点是选材的思想性问题。突出思想性，兼顾兴趣，才是最后我们要达到的设疑目标。 　　二、课堂灵魂之心——破疑 　　关于破疑这个研究课题，教师充当的并不是主要的角色。教师在这个环境是做到的是配合学生，做好配角这个角色。做好配角，无非就是引导和点拨。 　　引导是运用于学生自主破疑之前的环节，是引学生进入正确的方向。在学生破疑最初的似懂非懂时，像破开一层薄薄的纸，或者破开一层坚硬的冰层，引发学生向着某一方向进行思考。引导不是让教师给出答案，而是教师不轻易表态，却能够让学生在自由的思考的同时，方向性保持目标明确的教学破疑辅助过程。 　　点拨，看似和引导具有一致性。是的，点拨是引导的延续，但又不和引导一摸一样。点拨是具体对学生自主破疑进行指导。可以是一对一的点拨，也可以是一对一学习组的点拨，也可以是对整个班级课堂的点拨。无论是个别点拨还是课堂点拨，都没有剥夺学生的自主破疑地位。但是，不同于引导环节的是，引导过程中，教师是配角，要依据学生这一主角的变化而变化；点拨环节，在破疑过程中，教师是导演，让学生的角色扮演在教师这个导演的点拨下，画龙点睛，上升一个层次，让学生这个主角从演员转行成明星一样，归纳出，课堂破疑真正的正确结果。 　　作为主角的学生，自主破疑不是完全依赖天赋而进行的学习过程，破疑是可以总结出有规律可