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中国古籍文献整理理论与方法 　　摘 要：中国有几千年有文字记载的、延绵不断的历史，历代形成的古籍之丰富举世无匹。为了使古籍和古书中涵容的古代文化能更好的传播，就需要对他们进行整理。系统的介绍古籍文献的校勘和编纂方法以及基本要求，为中国古籍文献整理工作提供依据。随着现代社会计算机的飞速发展，古籍文献整理也越来越多地依靠计算机，只有采取更现代化的水平，中国古籍整理工作才能更好地为现代科学社会的文化繁荣服务。 　　关键词：古籍文献；整理；校勘；编纂 　　中图分类号：G250 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）21-0235-03 　　从孔夫子整理六经以来两千多年，不知多少学者孜孜从事于古籍文献的整理工作，从一代又一代的实践中积累了极为丰富的经验，学者们逐渐地将古籍整理实践加以概括总结，对古籍文献整理中的各种规律进行研究。 　　一、古籍文献整理的指导思想 　　古籍管理是一项学术工作，其目的是为了便于人们更好地阅读研究古语文章，从而促进古代文化传播。孔子删定《诗》、《书》、编制《春秋》，是为了宣扬儒家的思想，实现儒家的社会政治理想。宋朝的理学家注经，是为了印证与宣传道学的理论。清朝修四库全书是为了实现文化专制，统一思想，泯灭汉族的民族意识，巩固满族贵族的统治。 　　我们时代整理古籍同样是为现时服务，为中国的四个现代化服务，为建设社会主义物质文明和精神文明服务。实现现代化需要学习西方先进的科学技术和管理方法，吸取全人类的优秀文化成果，但首先是要继承和发扬中华民族自己的优秀文化传统。我们整理古籍的目的和任务，就是要是人们能更好地阅读研究祖先留下来的丰富古籍，从中吸取传统文化的精华，作为建设社会主义物质文明和精神文明的营养。 　　“取其精华，去其糟粕”是古籍文献整理应当遵循的总方针。古籍整理工作者有义务通过自己的整理工作向广大读者介绍我们民族传统文化中最优秀的东西，有义务尽可能地帮助读者分辨精华和糟粕。这主要通过两个方面实现：一是选题，二是整理的内容。 　　中国现存的古籍有十多万种，不可能也不需要全部整理，而??须有所选择。选择的原则就是取其精华，去其糟粕。但在实行这一原则的时候绝不能简单化。古籍整理的选题应以是否有价值或价值大小做标准，概括为以下五类： 　　一是学术价值。这主要是指古代哲学、史学、语言文字学、文学、艺术、教育学、政治学、军事学、科技、宗教等等各个领域的学术著作，它们反映了古人在学术文化和科学技术领域的思想、主张和达到的成就。 　　二是文艺价值。这是指古代的文学艺术作品。 　　三是资料价值。这类著作大多是述而不作，主要以记录或收集资料为己任，包含较大的信息量，可以为后人提供丰富的研究资料。很多史书、总集等等都属于这一类。此外像敦煌文书、吐鲁番文书、甲骨刻辞、帛书、简牍之类的出土文献，他们之中，有的本身就很有价值，有的在当时未必有多大价值，但对后人来说，它们是当时人的原始记录，是新发现的古籍中未有记载、未经后人加工或篡改的第一手材料，而且时代久远，因此即使是残篇断简，一鳞半爪，也弥足珍贵。 　　四是教育价值。集具有爱国主义教育、思想品德教育、文化知识教育等等方面的价值。 　　五是实用价值。指古代科学技术中有的现在还可以使用或可供参考者，如医药学著作之类。 　　除了选题以外，该还可以通过整理内容来体现批判继承的原则。古籍整理必须坚持客观性的原则。第一是不能篡改古人原著。二是不能歪曲古人原意。 　　古籍整理的另一条指导思想是普及和提高相结合。为现实服务，为中国的四个现代化服务，归根结底也就是为广大人民群众服务。普及与提高相结合的问题实际上就是一个为读者对象服务的问题。由于读者对象不同，就决定了整理的课题、方式、内容甚至文笔等等也应当有所不同。在整理方式上就可以考虑采用标点、注释、今译、选编等方式。 　　二、古籍文献的校勘 　　（一）古籍文献校勘的方法 　　1.对校 　　对校法，也就是版本校，这是最基本的校勘方法。在做版本校之前要对所校之书曾有的和现有的各种版本进行调查研究。弄清著者或编者的生平，本书著作、编纂的起源和经过，最早版本的情况，后来有过哪些版本，现今还有哪些版本，各本的大致情况如何，各本之间的关系如何，前任对各本有何评论，等等。搞清楚这些问题，有助于我们初步确定工作底本，寻找校本，不致造成重大的失误和遗漏；也有助于在校勘的过程中正确地判断各本文字的是非、优劣和真伪。 　　2.本校 　　按本校法即“一人读书，校其上下，得谬误”。采取本校的方法以本书前后互证，选择其异同点，进而知道其中的错误之处。 　　3.他校 　　他校法，是以他书校本书，凡书中采取前人书籍做参考的，可以以前人之书校之；有被后人所引用的，可以以后人之书校之；有被同时之书所载录者，可以以同时