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景观设计在城市空间规划中角色分析 　　摘要：景观设计在城市空间规划中具有十分重要的作用，能够提升人民生活的质量。在这种背景下，本文首先探讨了景观设计与城市空间规划融合的意义，进而分析了提升城市空间规划水平的景观设计措施。 　　关键词：景观设计；城市空间规划；角色；意义；措施 　　中图分类号：P901 文献标识码：A 文章编号： 　　 　　一、景观设计与城市空间规划融合的意义 　　（一）融合的迫切性 　　随着人类文明的高度发展，城市经济一体化的迅速加快，人类改造自然的手段，经历了从对自然的发现、认识，到严重受制于自然，走向对自然的无度索取。尤其是工业化社会以来，给城市居住环境造成的恶果已日益显现：城市大面积的绿化植被越来越多的变成了钢筋混凝土的丛林。城市上空悠悠的白云被一团团工业废气所笼罩，不断扩大的城市面积，使人们生活、工作在其中不得不依赖于各种代步工具；甚至人与人面对面的交往也由电子通讯代替了；久居于都市的人们，离大自然日益遥远，在城市水泥的森林中，现代居住环境大多表现出与大自然相对立，无视地域自然环境；疲劳、孤独、邻里关系淡漠，充斥着生活在城里的人们，人，成为人造环境中的一个物理因素，而逐步丧失了原来的社会人与自然之间的和谐关系。因此，城市居住环境走向已到了急待解决的地步。 　　（二）动态融合与共生共存 　　人作为大地之子，是自然的产物。当人类从大自然中获得生产力之初，人与大自然就是共生共存，相互影响，形成了彼此密切关联的生态系统。科学家们近年在研究人体器官和组织中的九十多种元素时，惊异地发现其中有六十多种元素在人体内平均含量同地壳中的平均含量相似。这决不是偶然的巧合，而是在漫长的岁月中，通过人体的新陈代谢与自然环境进行物质交换，不断进化的结果。自然对人类影响最大的莫过于居住的生活环境，而居住环境的优劣会影响人类的智力和体质。《阳宅十书》说：“卜其宅者，卜其地之美恶也，地之美者，则神灵安，子孙昌盛，若培植其根而枝叶茂……泽之不精，地之不吉，则必有水泉，蝼蚁，地风之属，以贼其内，使其???神不安，而子孙亦有死类绝灭之状。”的确，自然景观设计的好坏对城市规划及人类生活的各方面影响很大。 　　自然景观设计好的居住环境不仅有利于人类的身体健康，而且还为人们的大脑智力发育提供极佳的条件。现代科学研究表明，良好的自然生活环境使脑效率提高15-35%。江南地区拥有众多小城市的山清水秀的自然景观，加上丰厚湿润的水土气候等条件，构成了孕育众多文人志士的环境保障。明代的二百多名状元、榜眼、探花中，江南竟占50%以上；出现了“东南财赋地，江浙人文薮”的繁荣景象。除政治、经济、文化等社会因素之外，这不能不与江南城市清新秀丽的自然景观环境设计有关。这标志着城市规划与自然景观之间存在着动态交换与平衡关系，也表明了城市与景观的共生共存关系。 　　二、提升城市空间规划水平的景观设计措施 　　（一）景观设计应与自然的相互交融 　　中华民族在与自然保持亲和、感应和相互交融的关系中，很早就发现了自然美。在造园创作中以“天人合一”为最高哲学观和美学理念，体验自然与人契合无间的精神状态，成为中国传统建筑文化的精神核心。道家主张“以人合天”，提出“道法自然”，认为人类只有顺应、回归自然，才能进入“天人相合”的状态，才能达到常乐的境界。儒家追求“以天合人”，重视人伦道德规范与自然天道的协调，实现理想的社会境界。二者都在建筑与景观设计领域有所体现。 　　栖居在我国高原的纳西民族，给我们营造现代城市居住环境留下了一笔丰厚的遗产：丽江古城。古城地处丽江坝，选址北靠象山、景虹山，西靠狮子山，东西两面开朗辽阔。既避开了玉龙雪山的寒气，又接引了东南的暖风，藏风聚气，占尽地理之便。城内，从象山山麓流出的玉泉水，经古城西北端流至玉龙桥下，并由此一分为三，三分成九，再分成无数条涓涓溪流，使之主接傍河，小巷临渠。每天拂晓封小渠、水漫街面，把由众多五花石融聚而成的街面冲刷得犹如波光凝沥，使古城清净而充满生机。居住建筑保持明清风格，构造简洁、粗犷，多为木结构“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房，加上居民喜植四时花木，形成人与自然相互交融的美好关系。这些朴素的营造手法对我们今天构筑城市家园，啟发我们在建筑城市居住环境中与自然相得益彰。 　　（二）宣导景观设计的自然谦让原则 　　城市作为大自然的配角、陪衬，应少一点唯我独尊的霸气，而采取“谦让”的态度。但现今，基于科技的高速发展，各类先进建筑机械的大量使用，使人们“征服”自然的能力突飞猛进，可以轻而易举的改变社区原始地形，而且城市社区建设中也大都从地形平整开始，于是，原本生动的自然坡度被填平，变成了拔地而起的高楼，光滑平整的广场覆盖了过去清新自然的绿色植被，小溪池塘被无情的填塞或引入下水道，当然这种