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宋代诗词中体育活动解读 　　摘要：宋朝是词体发展的大盛时期，词作为宋代非常流行的一种音乐文学形式，在市井民间和士大夫文人中广为流传。宋词中描写的宫廷体育活动有很多，这些活动不仅是锻炼身体的手段，也是加深君王与其他贵族之间交流的工具，我们从宋词中，便可见其一斑。 　　关键词：宋词 文学作品 古代体育 　　一、创作背景概述 　　宋代开国之初，由于战争刚刚平息，一切都处在起步阶段，这时，也只有极少数的文人参与词曲的创作。真宗、仁宗开始，随着太平局面的基本定型和经济的复苏，尤其是城市商业经济的发展和繁荣，为词的创作提供了适宜的土壤，城市经济的繁荣，一方面助长了人们的娱乐欲望，同时也为他们的娱乐生活提供了必要的物质基础。统治者在礼仪庆典、歌舞宴乐的场合需要奏响粉饰升平的乐章以满足其虚荣心理，这其中就有关于体育活动的词作。当然，宫廷中很???用于娱乐或是描写娱乐的词作往往会有歌功颂德的特点，可是也有大量的词作是关于宫廷中世俗生活的，这中间就不乏有大量与体育有关的词作。 　　宋词中描写有关宫廷体育生活的有很多，并表现出当时的体育不仅是宫廷娱乐锻炼的手段，同时也是君王与贵族之间加深交流的工具。其次，宋词中珍贵的体育内容，为丰富和旁证宋代体育的发展状况，留下了很多极具参考价值的资料。第三，宋词中反映的市民大众体育生活，不仅内容丰富而且多与各种节日和民间习俗相关。第四，宋词中还有很多关于女子体育的内容，虽然古代女子时刻受到封建社会以男性为中心的文化传统，和宋代程朱理学要求妇女“笑不露齿、走不动裙”的双重束缚，但宋词中仍有一些关于女子庭院体育生活的场景描述，着实难能可贵。 　　总之，体育与文学具有密切的关联性。无论在历史起源、哲学基础，还是心理功能上，都有很大的相似性。一方面，体育的繁荣发展为文学提供了丰富的素材和更加广阔的创作领域。另一方面，文学的繁荣和影响的扩大，也会为体育摇旗呐喊，以更好地传播体育精神和扩大体育影响。我们从宋词中的体育，便可见其一斑。 　　二、宋代诗词与体育 　　体育活动作为一种特定的文化现象，是社会环境的产物，更是社会诸因素的集成。丰富多彩的体育活动是宋词创作的源泉，因为词人的创作源于生活、容纳生活、表现生活、真实地记录着当时的社会生活，体育活动就是人们社会生活的一部分。而今，我们在宋词中之所以能看到丰富的体育内容，就是因为这些丰富独特的体育内容给了宋代词人一个空间、为词的创作提供了旺盛的源泉。 　　文人笔下的社会生活写照宋是汉族在中原和南方建立的一个王朝，先是建都东京开封，史称北宋；后来因迁都临安（今浙江杭州），史称南宋。在宋代，体育发展是多姿多彩的。随着宋代的政治、经济、文化等等的繁荣，市民阶层不断地壮大，为城镇娱乐健身节令习俗中等等的体育活动的开展创造了条件。蹴鞠、击球、角抵、风筝、秋千、竞渡、围棋象棋等等都是广大市民所喜闻乐见的体育活动，文人们在宽松的社会环境下，用词曲的方式来记录自己所闻所见以及亲自体会的生活，于是词中就记载了大量的与体育活动有关的内容。 　　三、宋词中的马球比赛为例分析 　　马球又称击鞠，通俗的说法就是骑在马上打球，是一项非常古老的体育活动，马球在唐代极盛一时，但并没有随着李唐王朝的最终灭亡而消失，宋代仍然有马球运动，《宋史·礼制》中就详细记录了宋代打马球的情况：“打球，本军中之戏。太宗令有司详定其仪。三月，会鞠大明殿。有司除地，竖木东西为球门，高丈余，首刻金龙， 下施石莲华坐， 加以采缋。左右分朋主之，以承旨二人守门，卫士二人持小红旗唱筹， 御龙官锦绣衣持哥舒棒，周卫球场。殿阶下， 东西建日月旗。”教坊设《龟兹部》鼓东于两廊， 鼓各五。又于东西球门旗下各设鼓五。閤门豫定分朋状取裁。亲王、近臣、节度观察防御团练使、刺史、驸马都尉、诸司使副使、供奉官、殿直悉预。其两朋官，宗室、节度以下服异色绣衣，左朋黄襴，右朋紫襴。打球供奉官左朋服紫绣，右朋服绯绣，乌皮靴，冠以华插脚折上巾。天厩院供驯习马并鞍勒。帝乘马出，教坊大合《凉州曲》，诸司使以下前导，臣奉迎。既御殿，群臣谢，宣召以次上马，马皆结尾，分朋自两厢入，序立于西厢。帝乘马当庭西南驻。内侍发金合，出朱漆球掷殿前。通事舍人奏云御朋打东门。帝击球，教坊作东奏鼓。球既度，飐旗、鸣钲、止鼓。帝回马，从臣奉觞上寿，贡物以贺。赐洒，即列拜，饮毕上马。帝再击之，始命诸王大臣驰马争击。旗下攂鼓。将及门，爱厢急鼓。球度，杀鼓三通。球门两旁置绣旗二十四，而设虚架于殿东西阶下。每朋得筹，即插一旗架上以识之。帝得筹，乐少止，从官呼万岁。群臣得筹则唱好，得筹者下马称谢。凡三筹毕，乃御殿召从臣饮，又有步击者，乘驴骡者，时令供奉者朋戏以为乐云。可见宋代马球与唐代有很多相似之处，都是双球门制的比赛，球门上都刻有金龙，球场彩旗缤纷、鼓乐齐备，皇帝亲临球场参加打球