《世界上最伟大的推销员》之我见.docVIP

《世界上最伟大的推销员》之我见 我并不是如鲁讯说的那般“我一个也不宽恕”的人。对于成功学，我并非都一棍子打死，也不想把自己弄成一条“万金油棍子”，逮谁抡谁，最后搞得所有人都躲我远远的“恐遭不测”那就很不好了。 《世界上最伟大的推销员》这本书，好书!特别是前十八章，真是好书!说一本书是好书，挺简单，只需说是好说就可以了。但唯恐别人说我有“乱讲”之嫌，便随便说说好在哪里，同时也顺便说说坏在哪里。 这本书的故事部分着实让我非常感动，这份感动是因为本书内容的文化根源所带来的。本书中的故事取材于《圣经》的《新约》部分，所以对一个有基督教文化根基的人来说，读本书很容易造成一种神圣感，再加上作者奥格·曼狄诺感人的叙述方式，准确的说是祈祷般的叙述方式，更是让人震憾。 书中柏萨罗派海菲去推销一件珍贵的袍子，海菲遭到了无数次的拒绝、挫折和侮辱，但他没有被击倒。最后他甘愿遭受“失败”，把珍贵的袍子献给了一个遭受寒冷的婴儿，在书中十八章提示，这个婴儿和就是耶酥。这个故事的背景来自《圣经·马太福音》中的耶酥降生。包括那颗明亮的星星都来自《圣经》中的这一章节，所以看到这里让人顿感有一种无比的庄严与肃穆之感。 这个故事虽然简单，他却包含有语言说不清的审美情感。这就是一种文化心理问题。西方的信仰精神不同于东方的神秘主义，他的信仰是一种灵魂深处的心理深层结构，不是简单的一个观念、意识这些玩意。这也是中国人有些读它不懂的原因，当然也不能因此认定中国人的无知什么的，只是文化审美心理不同罢了。 这个故事里包含的东西，我简单说说。首先，人类本该有奉献精神，特别是对造物主的奉献，更是天经地义。其次，耶酥的降生本就是博爱与宽恕的降生。海菲对耶酥奉献了爱，而他的失败得到了主人的谅解，有这两件迎接耶酥的降生这是作者极富文化意义的安排。 海菲老了以后，他需要找一个接班人，他终于等来了保罗。这一个故事背景是来源于《圣经》中的《使徒行传》。保罗这个人在圣经中有两个名字，另一名字叫保罗。他本是犹太部落的法利赛教徒，曾参与搜捕与迫害耶酥东西及门徒，后因圣灵的光照和开启，开始传耶酥的福音。 海菲在推销中遇到的种种遭遇与保罗在遇到的种种遭遇，几乎是一样的，所以海菲找接班人，还不如说是在寻找一个与他一样的布道者。实际上他前十八章讲的推销员，便是一个像布道者一样坚韧和有爱心的人。如若能如布道者一般去推销，定能成功。 十张羊皮卷上的内容颇有意思，都是以“我”这个第一人称来写的，读起来的感觉如同门徒的祈祷一般。 如羊皮卷一，这段文字极富哲理，充满着生命意志的冲动，看看其中一段： 怎么可能？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其他生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。 说实在的，经验确实能够教给我们很多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。 如羊皮卷二，充满基督似的博爱精神，这一卷的精神完全来自基督精神。不管是来自正面的事物，还是反面的事物，都是上帝的安排。看看其中一段： 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。 羊皮卷三，坚持不懈，直到成功。这是成功的基本保障。中国的老子说：“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”其中有坚持在其中。看看其中一段： 坚持不懈，直到成功。 从今往后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。 就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。 羊皮卷四，一个人应该首先被自己肯定，才能得到别人的肯定，人是可以张扬自己的个性的，模仿别人，会失去自我。看看其中一段： 我是自然界最伟大的奇迹。 自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。 羊皮卷五，一个人在面对死亡时，才知道自己存在的意义。自己的消亡对世界也许没有