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环境伦理视野下老年公寓外环境设计研究 　　【摘 要】本文以环境伦理学为视角，以老年公寓外环境为研究对象，从环境伦理的不同维度探讨老年公寓外环境设计的伦理缺失与诉求。力图以环境伦理为道德规范，建立良好环境伦理道德观念 ，倡导一种“设计伦理”的学术理念和价值取向。 　　【关键词】环境伦理；老年公寓外环境；伦理缺失；伦理诉求 　　我国2011年底的统计显示，老年人口达到1.8499亿，成为全世界老年人口最多的国家，2030到2050年是最为严峻时期。但鉴于我国未富先老的国情，社会对弱势群体的关注不足，老年公寓外环境的实际需求得不到满足。因此，为老年人提供老有所养，老有所乐，老有所医的环境是和谐社会发展的重要任务。而环境设计伦理学研究的对象正是人与人、人与自然、人与社会的关系，着眼点已经扩大到对人类整体的终极关怀。 　　一、社会维度——公正理念的缺失与诉求 　　我们在谈设计时，不能脱离社会语境去考察。所谓设计有时候必须把设计与设计的存在环境结合在一起。在我国现代社会语境下，我们常常打着“设计服务生活，设计服务大众”的口号，这相对于为权贵设计、为富人设计固然是一个进步，但对于“大众”的解读便仁者见仁、智者见智。帕帕纳克将着眼点关注到为“标准化”之外的穷人、病人、老人和残障人士而设计，认为把他们的需求综合起来实际上就是在为“大众”设计。帕帕奈克的这种思想事实上已经囊括了一种“为所有人设计”的“全因素设计”观念，是一种大爱的体现。他不仅尊重了现代设计的平民化和平等的价值原则，也体现了一种人道主义伦理关怀。以惠特利的《为社会设计》、阿里埃的《环境正义》和迈斯提出的“通用设计”（Universal Design）概念等为代表，强调设计的社会和道德责任，认为以刺激消费和营利为目的的设计创新严重背离了设计的本质要求，主张为弱势人群设计，关注由于“环境不公正”设计所造成的某些人群的生活和生存危机。 　　欠缺针对老年人的特殊性进行设计探讨，无疑忽视了社会正义和公平的伦理因素。我们应该根据老年人的心理和生理特征，设计符合老年人居住的户外环境。而老年人???户外环境的需求不仅仅体现在单纯的无障碍设施的设计，而是具有更高层次的需求。如为老年人提供温馨舒适的户外公共空间环境，使老年人能够坦然、安心地在公共空间中开展活动。为常年体弱多病、卧床不起或行动不便的老人提供间接参与户外活动的方式，使他们融入到社区的日常生活中。 　　二、精神维度——人文精神的缺失与诉求 　　老年公寓不仅仅是老年人养老的一个机构、场所，而应该拥有属于老年人的独特资源。只有在精神文化观念的指导下，人类才能实现可持续发展策略并推动人类社会生活和物质生活领域的进程。 　　在老年人的晚年生活阶段，老年公寓的文化特色很大程度上影响到其成员的审美和社会情趣。文化是映射历史的最好手段，老年公寓外环境所承载的文化底蕴使老年人能够感知并回顾自己的人生，使老年人对这片土地产生认同感和归属感，正是对老年公寓外环境所特有的精神和文化内涵的认同。 　　当代一些老年公寓在物质环境建设上或多或少忽视了自身文化特色的融入和塑造，忽视了其作为老年人安度晚年的特殊性，忽略文化空间的建设。设计界“拿来主义”仍然盛行，对国外设计师设计的老年公寓案例进行模仿、抄袭，误读欧式风格。老年公寓外环境设计大多都千篇一律，完全忽视我国国情的大环境及文化特色和老年人的精神需求。一些老年公寓外环境空间设计缺乏弹性、灵活性，使得我们的设计割裂了与传统文化品格与人文精神的联系，进一步导致了人文精神的失落和危机。老年公寓外环境成了满足某种容积率后的“剩余空间”。 　　在老年公寓外环境建设中，需要通过对空间环境的解读，将人文精神淋漓尽致的渗透到每一个空间环境当中，使身在其中的老年人每时每刻都可以受到人文的熏陶，在晚年时光中体味着人生的价值和生存意义，同时感受到人性、人伦、人格受到尊重。 　　三、生态维度——生态平衡的缺失与诉求 　　北村在《归乡者说》中说道：“行走在一个衰朽、闭抑而又充满聒噪的环境里，心灵的溃败是难以言表的。”作为生活在现代的我们，一方面屈服于来自高科技钢架玻璃建筑的神威，一方面又无奈于这些庞大物体带来的压抑感。人们不禁抱怨可供我们舒畅的空间太少，尚且不谈古雅的田园牧歌，就是一方绿茵草坪，一片蕴藏春意的泥土也是那样弥足珍贵。 　　我国当前一些老年公寓外环境建设盲目追求豪华、气派，造成资源的大面积浪费。例如大面积地引进高质量草种“舶来草”。这种草生长于海洋性气候地带，需水量大，为适应其生长习性，必须经常喷灌，极其浪费水。移植一些适合当地气候的珍惜树木，大量应用天然石头，结果“移民”过来的昂贵树种对当地气候“水土不服”，一年到头需要被草绳包裹起来。这些“穿衣树”不仅影响美观，更为重要的是这种做法导致大批量植物死