二级心理咨询师考试鉴定案例(办班).docVIP

案例1 被鉴定人：顾华（化名） 女 55岁 汉族 中专文化程度 未婚 某校教师 一、案情摘要 据卷宗提供之材料，被鉴定人顾华以某精神病院及其妹妹将其作为精神病患者强迫其住院治疗72天，侵犯了其人身权为由，向人民法院提起诉讼，要求赔偿并赔礼道歉。为慎重起见，法院特委托对顾华目前和在住院期间的精神状态进行司法精神医学鉴定，并评定其目前的诉讼能力。 二、被鉴定人概况 卷宗未提供被鉴定人顾华的生长发育等情况。仅知其1967年初中毕业后到农村插队，1970年入伍，1979年从部队转业回沪，1985年调至某干部学校工作至今，先后担任办公室主任、团总支书记、班主任、教务员等职务。 据被鉴定人顾华母亲及其妹妹反映：顾华原来不相信迷信，只是个性强，较固执。与舅舅感情较好。1995年舅舅过世后，顾华突然很相信迷信。2003年春节过后，她经常在家里烧东西（迷信活动），供祖宗，并对妹妹讲“最近胃不适，可能是他们在搞我（指死去的人）。”当时有佛友告诉她，把二支未点燃的香对在一起，可以问事情，她说很准的。5月份的一天晚上11点钟左右，她突然打电话给妹妹，说要出一次远门。到12点妹妹打电话给她时，她还没睡，在整理东西，还称“现在泄露天机了，有香的臭的鬼来弄我了，一直和我搞，不让我睡觉。他们（指鬼）在谈判，有的帮我，有的不帮我。”问她是怎么知道的，她说是自己感觉到的，有时有一股阴气。第二天我们到她家去时，她把自己的事情全部给我们交代清楚，让我们感到她不会回来了。她说不走的话，他们（鬼）会要她的命，一定要到五台山去。到了宁波，她就住在庙里，一直对香，二支香对着，有时自己笑笑，晚上睡觉起来也对香。她说一定要到五台山去，称“跟我的人越来越多了，我前世是五台山投胎来的，我的师傅也在五台山，他能保护我的，上海是不能呆了。”住院期间，她对家人说：“这些人（住院的精神病人）没有毛病，都有鬼符身。我吃了药后脑子一片空白，没有鬼符身了。” 据被鉴定人顾华单位同事反映：顾华很正常的，领导交给她的工作都能认真完成，和同事相处好。她点香是因为身体不好，去练功。后来她有几个信佛的朋友叫她烧烧香，为她舅舅超度。她出去（指去五台山）是向领导请假后走的。 据被鉴定人单位领导反映：顾华工作比较认真、投入，积极性较高，练练气功，研究过哲学，包括老子、孟子的书，主要是身体不太好而健身。2003年对佛教的兴趣有所增加，平时常看佛教书籍、测字、算命，对工作并无影响。在被家属送精神病院前负责档案资料，工作做得很好，在市、区二级教学单位的验收检查中得到好评。单位同事都认为顾华精神上没有毛病，完全是正常的。出院上班后其精力不够，能力有所下降，不能独立带班，需要协助。 据精神病院住院病史记载：患者病程4个月，近二年来迷信佛教，四处烧香拜佛，家人聚会便大谈佛经，但工作、生活无异常。于2003年2月起无诱因出现胡言乱语，称能听见称能听见神鬼与之交谈，并称家中有奇怪的味道。自称前世是五台山尼姑，要到五台山出家。家人见其明显异常，将其哄骗来院，要求住院治疗。精神检查：意识清，仪态整，接触可，称：“我只是觉得在家里静不下心来，特别是到夜深人静时，好像在家里有一种类似手机电波或磁场一样的东西干扰我，使我静不下心，睡不着觉。”有物理影响妄想，思维逻辑障碍，情感欠协调，怪异行为，智能可，自知力无。诊断：“精神分裂症（未定型），白细胞减少症”。经奋乃静等治疗后精神症状缓解，出院。 三、检查所见 精神检查：被鉴定人顾华神清，对答切题，检查合作，言语连贯、有序，情绪生动协调，能详细忆述个人经历，所述与家庭人员的关系和调查资料基本一致。对其舅舅感情深笃。能描述对某些民间信仰从不信到渐信的心理过程，并较热衷于探索新的发现。自述在入住某精神病院前的体验时，称：“胃部不舒服，感到气体在体内窜动。”不回避当时有“泄露天机”的顾虑及有到五台山“避难”的明确去向，进一步问其时，能详细讲述相书中所记载的道理，否认当时有特殊感觉影响身体及幻觉等。能理解目前所处的诉讼特殊环境，能表明提出诉讼的原因和要求，记忆良好，未发现幻觉、妄想及思维障碍等精神病性症状，否认住院期间有精神病。 案例2 被鉴定人：王洋（化名） 男 30岁 黎族 小学文化程度 农民 一、案情摘要 据卷宗材料提供：2003年3月，被鉴定人王洋在村里吃“军坡”（当地一种习俗活动）时用刀伤害邓明、张洲及莫云（三人均为化名）三名村民，致张洲死亡。因疑其精神异常，当地中级人民法院曾委托对王洋进行司法精神医学鉴定，鉴定结论：“1、被鉴定人王洋作案时患有妄想阵发。2、被鉴定人王洋对本次作案不具有刑事责任能力。”由于被害人家属