《朱子语类》之“读书法”选注.docVIP

《朱子语类》之“读书法”选注：（原创） 卷十·学四◎读书法 (上) 大凡文字有未晓处①，须下死工夫，直要见得道理是自家底，方住。 【注释】①未晓处：不明白的地方。 为学之道，圣贤教人，说得甚分晓。大抵学者读书，务要穷究①。“道问学”是大事。要识得道理去做人。大凡看书，要看了又看，逐段、逐句、逐字理会，仍参诸②解、传，说教通透，使道理与自家心相肯③，方得④。读书要自家道理浃洽⑤透彻。 【注释】①穷究：深入探究。②参诸：参，参考；诸，之……于。③相肯：相一致，相吻合。④方得：才有所收获。⑤浃洽：融会贯通。 学问，无①贤愚，无小大，无贵贱，自是人合②理会底事。且如圣贤不生，无许多书册，无许多发明，不成不去理会！也只当理会。今有圣贤言语，有许多文字，却不去做。师友只是发明得。人若不自向前，师友如何著得力！  【注释】①无：无论。②合：应该，应当。 学者读书，须是于无味处当致思①焉，至于群疑并兴②，寝食俱废，乃能骤③进。 【注释】①致思：集中心思于某一方面。 ②群疑并兴：指各种疑难问题一并出现。 ③骤：迅速。 读书，须是看著①他缝罅②处，方寻得道理透彻。若不见得缝罅，无由入得。看见缝罅时，脉络自开。 【注释】①著：同“着”。②缝罅(xià)：缝隙。这里指理解文章的切入点。罅，裂缝。 读书，须是穷究①道理彻底。如人之食②，嚼得烂，方可咽下，然后有补③。 【注释】①穷究：深入探究。②食：吃东西。③补：补益，益处。 看文字，须大段著①精彩看。耸起精神，树起筋骨②，不要困，如有刀剑在后一般！就一段中，须要透。击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子③便在，掩了册子便忘却；看注④时便忘了正文，看正文又忘了注。须这一段透了，方看后板⑤。 【注释】①著：同“着”。② 树起筋骨：喻指振作起精神。③册子：指书本。④注：注解，注释。⑤后板：后一页。 看文字，须要入在里面，猛滚①一番。要透彻，方能得脱离②。若只略略地看过，恐终久不能得脱离，此心又自不能放下也。 【注释】①猛滚：这里指深入地探究文句的意蕴。②脱离：指跳出书本，不拘泥于书本。 人言读书当从容①玩味②，此乃自怠之一说。若是读此书未晓道理，虽不可急迫，亦不放下，犹可也。若徜徉终日，谓之从容，却无做工夫③处。譬之煎药，须是以大火煮滚，然后以慢火养④之，却不妨。 【注释】①从容：指读书时的心平气和。②玩味：体味思索。③做工夫：下功夫。④养：用小火微煮。 读书之法，先要熟读。须是正看背看，左看右看。看得是①了，未可便说道是，更须反复玩味②。 【注释】①是：对，正确。②玩味：体味思索。 读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板①，且看半板，将那精力来更看前半板，两边如此，方看得熟。直须②看得古人意思出，方好。 【注释】①一板：也作“ 一版 ”。指书之一页。②直须：直到。 读书，只恁①逐段子细②看，积累去，则一生读多少书！若务③贪多，则反不曾读得。又曰：“须是紧著④工夫，不可悠悠⑤，又不须忙。只常抖搜得此心醒，则看愈有力。 【注释】①恁：这样，如此。②子细：同“仔细”。③务：一定。④著：同“着”。 ⑤悠悠：懒散不尽心的样子。 今人读书，看未到这里，心已在后面；才看到这里，便欲舍去了。如此，只是不求自家①晓解。须②是徘徊顾恋，如不欲舍去，方会认得③。又曰：“读书者譬如观此屋，若在外面见有此屋，便谓见了，即无缘识得。须是入去里面，逐一看过，是几多间架，几多窗棂。看了一遍，又重重看过，一齐记得，方是。 【注释】①自家：自己。②须：应当。③得：有所收获。 大凡读书，须是熟读。熟读了，自精熟；精熟后，理自见得。如吃果子一般，劈头①方②咬开，未见滋味，便吃了。须是细嚼教烂，则滋味自出，方始识得这个是甜是苦是甘是辛，始为③知味。 【注释】①劈头：一开头，一开始。②方：正当。③始为：才是。 读书之道，用力愈多，收功愈远。先难而后获，先事①而后得②，皆是此理。又云：“读书之法，须是用工去看。先一书费许多工夫，后则无许多矣。始初一书费十分工夫，后一书费八九分，后则费六七分，又后则费四五分矣。” 【注释】①事：费点事。②得：收获。  读书须是专一。读这一句，且理会这一句；读这一章，且理会这一章。须是见得此一章彻①了，方可看别章，未要思量别章别句。只是平心定气在这边看，亦不可用心思索太过，少间②却损了精神。前辈云：“读书不可不敬。”敬便精专③，不走了这心。其始也，自谓百事能；其终也，一事不能！言人读书不专一，而贪多广阅之弊。 【注释】①彻：深透，透彻。②少间：隔不多时。③精专：集中精力。 泛观博取①，不若熟读而精思②。若读得熟而又思得精，自然心与理一③，永远不忘。 【注释】①泛观博取：指读书浮光掠影贪多不化。泛：浮而不实，浮泛。博：多。②精思：指反复思索玩味，寻求文义。③心与理一：指道理融化在心里。 大抵观书，先须