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纪录片中音乐与剧情融合
纪录片中音乐与剧情融合
[摘要]音乐作为影视剧的重要部分之一,其原因不单单是音乐本身,而是通过音符与剧情之间的摩擦,产生一种视听觉上的动态效果,其中,对乐器的选择也有很大的讲究。本文通过大型文艺纪录片《长白山》中的背景音乐的创作,对背景音乐的调整以及配器上的演奏方式产生不同的音响效果来诠释剧情的发展以及对自然风景世界的探索进行阐述,也通过长白山的传奇特点,将剧中音乐的传奇的表现方式进行作品分析。
[关键词]民族乐器;西洋交响乐;和声;曲式;配器;复调
一、纪录片的发展历程
在20世纪80年代,也就是“文革”前1958年到1866年,是我国纪录片的起步阶段,在当时大多数都记录着战争年代的故事,代表作品有《周恩来访问亚非14国》《战斗中的越南》等。而事实上我国第一部电视纪录片早在1958年由孔令铎、庞一农拍摄,中央电视台摄制的《英雄的信阳人民》,主要反映河南省信阳地区人民抗旱坚持生产的事迹。而真正的电视纪录片腾飞是始于1978年,当时中央电视台从日本引进的设备,从此纪录片相继诞生了《祖国各地》《兄弟民族》《人民子弟兵》等,而在当时创作的特点是重视脚本,依赖解说,声画分离。发展至21世纪,随着众多艺术的多元素发展,纪录片的表现艺术形式也是多样化的,其中描写自然景色体裁的纪录片也曾脱颖而出,很难想象在早期声画分离的年代拍文艺纪录片的场景。经历无数的变迁,纪录片中的音乐也发生了很大的改变,背景音乐由单一的乐器,如钢琴、吉他或者是民族乐器的演奏而转化成大型的乐队,如民族管弦乐和西方管弦乐的演奏,下面我就针对纪录片《长白山》中剧情以及音乐的表现手法为大家一一解析。
二、通过影片内容解读音乐的魅力
(一)天铸神山
历史的源头照例是沧海桑田的变迁,最初这里由海水淹没,后来由于地壳的上升海水退去,地表重新露出水面,大约2 500万年前一声震天动地的巨响从中生代上亿年古老岩层中咆哮而出。大自然以自有的狂野和磅礴将地球的整片东北陆地送入了新生代。长白山区经历了四次的火山爆发,每一次喷出的火山物质都使火山增高200米以上,第三次火山喷发距今也有10万年左右,它使长白山火山椎体造型得以完成,在经历第四次的喷发,长白山主峰终于形成了,在火山作用停止后,火山口内接受大气降水和大地下水的不断补给逐渐蓄水成湖形成中国最大的也是世界海拔最高的火山口湖,这就是闻名遐迩的长白山天池。
在第一集“天铸神山”的讲述中整个背景音乐都是有战争鼓与男低音的合唱完成的,把那种神奇的力量突出得非常明显,画面上地震以及火山的喷发通过音乐更好地传达给观众。近下来又转到提琴组的顿弓演奏,音区小二度的急进使故事变得更为神秘,随着圆号和长号的进入,乐曲的风格不变,色彩变得更让人动心,把长白山的爆炸形容得很彻底。
(二)介绍长白山的地理
从空中俯瞰这座山,可以更好地理解它作为东北亚地表和灵魂的核心地位。它有三种名称:第一种叫“长白山”,第二种叫“长白山脉”,第三种叫“长白山系”。东起乌苏里江的完达山下,西抵黄海之滨的大连旅顺,绵延2 000多平方公里,面积大约30多万平方公里,犹如东北的脊梁横亘在祖国东北的边陲,长白山脉是长白山的腹地位于吉林省东部与朝鲜交界,山地海拔多在800至1 500米,其中位于朝鲜境内的将军峰海拔2 749米,位于中国境内的白云峰海拔2 691米,长白山也是东北喷口最大的火山体,因火山喷发引出的灰白色淡黄色浮岩加上山顶长年不融化的积雪使这座山即使在温暖的夏季也呈现出白色的光芒,满族的语言称之为“果勒敏珊延阿林”,“果勒敏”意为长,“珊延”意为白,“阿林”意为山,对满族人来说长白山始终是他们心目中的一座神山。
整个前言的介绍背景音乐由弦乐组演奏,旋律优美,表现手法与剧情需要的背景非常符合,那种叙事过程中需要的情绪在弦乐的主奏与大提琴复调的配合下描写了长白山的奇特、神奇,随着圆号的加入引出乐曲的高潮。在纪录片中这些音乐的表现手法很常见,因为大多数纪录片表现的是给人一种最真实的自然环境,那么在音乐的内容里面就一定要有“情”,在介绍长白山的整个山脉过程中,有竖琴加三和弦的出现,使它更为神秘化。
(三)探寻长白山
吉林省图书馆的历史可以追溯到1909年,虽历经一个世纪的朝代更迭山河变幻,图书馆中仍然保存着300多万册的文献典籍,历史文献部是图书馆中保存稀世珍品的地方,这里的典藏资料如果不是经过了特别的申请和审核是见不到他们本来的神情样貌的,其中一部影集中记录着这一世纪人们对长白山的认识,没人能说清楚这部影集是怎样被收藏到这里的,又是怎样躲过了战乱和迁徙流传至今,现有的资料只能证实它是清宣统三年也就是1911年出版的,时至今日已是百年寿辰,虽然凝结着一个世纪的风烟,它依然保存完好,清晰的图片和文字仍然能
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