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传统文化对当代游戏感召力 　　在中国，艺术有多个门类。当“游戏”被定义为第九艺术的时候，相信不少文化界的朋友，还对其持有反对态度。有人认为，游戏作为一种娱乐载体，是在消费文化。但值得我们回味的是，虽然游戏产业经历过一个混沌期，不过在国家大力支持动漫游戏产业之后，传统文化对当代游戏的感召力正在不断加强。 　　从利益感召，到文化感召 　　游戏产业对文化的感召力，伴随网络游戏的发展，正在随时间不断加深。在早期的在线游戏时代，很多开发企业完全是瞄准新兴产业的市场利益出发，因此研发的产品往往借题发挥，并没有太多的文化自持力。通俗一点来说，最早的游戏产品，希望借助一些传统题材来突出自己的娱乐新模式，而伴随整个产业的不断发展，国家大力扶持相关产业的力度不断加强，游戏研发的企业数量，产品质量，上市间隔不断缩短，题材也由原来的模仿经典，转??为文化题材的开发。 　　2004年至2005年，中国游戏市场迎来了一次比较大的震动。无数新兴企业高价代理海外游戏，在扎堆上市后，面对并未成熟的国内玩家市场，许多产品停运，甚至有未上市就“夭折”的例子。经历过这一市场泡沫期之后，中国的游戏人开始变的更加冷静，随后市场由代理变为自主研发，其中又以抄袭、模仿海外经典产品的做法尤盛。 　　当国内玩家开始面对越来越多价格低廉，自主更新能力强的国产产品后，因模仿造成的题材集中，游戏故事性虚构造成的陌生感等问题，开始令玩家们做出慎重的选择，在网络游戏市场堪忧的时期，网易的《大话西游2》和《梦幻西游》却增长强势，对比这一局面，一些开发企业终于发现了传统文化对游戏产业的价值性。如何吸引这一变化后的用户市场呢？游戏研发的题材终于感受到了传统文化的感召力。 　　2009年，麒麟网研发的《成吉思汗》进入市场，在看似低迷的自主研发市场中，取得了喜人的成绩。不仅如此，该产品还在2009年囊括了三大部委的最期待网游大奖，网络游戏第一次因为历史文化题材，登上了荣誉奖台。要知道，即便是对高中历史都学习过的成吉思汗，它的纪录片和电影最早的记录都来自于海外拍摄，中国以网络游戏形式，不仅实现了对历史的复原，还让这一时期的文化价值被全面细致地展现到了年轻一代眼中。 　　从集中消费，到精髓发挥 　　传统文化题材成为了网络游戏关注的对象，2009年后的国内网络游戏市场，从之前模仿韩国的《传奇》或美国的《魔兽世界》等优秀产品，开始向具有中国传统文化价值的历史题材进军。而这个时期，也伴随着游戏产业发展的一个关键环节，它对传统文化在网络游戏产业中的集中爆发，起到了正反两个作用，它就是网页游戏。 　　至2010年，网络游戏在中国已经发迹了10个年头，在CNNIC的调查数据中不难看到，如今我国网络游戏玩家数量已经达到了4亿。而结合城乡人口的组成比例来看，这几乎是国内网络覆盖区域的所有人数，一个人人都可以享受在线娱乐的时代，已经到来。 　　网页游戏在如此巨大化的市场缺口中脱颖而出，它开发成本低，运营成本低，维护成本低，诸多优势使得2010年后，网页游戏以爆炸般的速度不断涌现。那么如此多的产品要进入市场，题材就会“撞车”，以三国题材为例，2010年围绕这一传统文化题材的网络游戏，就多达数百款，如今依然有新作出现。 　　由此，网页游戏带给文化领域的负面影响就突出了，有人指出网络游戏是在消费文化，因为文化题材被集中滥用，如三国、西游、水浒等，不少产品只是一味借助一个文化素材进行炒作，而内容完全脱离真实。尽管游戏具有虚拟的一面，可以发散思维，但一些开发商为突出差异化，挂羊头卖狗肉的行为越来越多，甚至出现类似”来玩关羽骑貂禅”这样的低俗内容成为宣传口号，一时引发全社会的关注和文化部门的重视。 　　2012年，文化部发出了抵制网络游戏产业低俗营销的号召，同题材竞争造成的无下限宣传行为，得到有效控制。而网页游戏引发的这一大爆炸时代，也让国内老牌游戏企业和新兴公司看到了方向，题材不可以滥用，突出特色精髓才是符合文化需求并能够赢得尊重的关键。这一时期，大型游戏题材中出现了全新的题材探索，如《大唐无双》，《画皮》等，看似不如三国题材那么众所周知，但实际效果却非常不错。用户对所有传统文化题材都有很大的兴趣，甚至继一些历史题材之后，一些近代文学也被改编成网络游戏，游戏作为第九艺术的精髓化功能也开始变的突出。 　　从艺术捆绑，到艺术结合 　　文化题材从集中“消费”到精髓再现，网络游戏终于在文化价值领域，有了和传统艺术越来越多的结合点。中国游戏产业在国家的扶持力度下，也出现了与西方国家截然不同的发展轨迹。 　　在美国，新兴产业在民间都同等发达，而游戏最早结合的文化产业，就是电影。因此我们很容易看到一些电影作品和游戏产品同时上市的情况，在中国虽然这一模式也有了发展，但最初是以相反形式在进行。因为中国拥有众多游戏消