从《道连格雷画像》看王尔德矛盾人格.docVIP

从《道连格雷画像》看王尔德矛盾人格 　　摘 要：《道连?格雷的画像》是王尔德唯一的一部小说，也是他最受争议的作品。在小说中，他主要描绘了三个人物：道连、贝泽尔和亨利。在某种程度上，他们反映了王尔德本人的矛盾人格。本文将基于弗洛伊德的三重人格学说，试图解读他笔下这三个人物，以期发现一个真实的王尔德。 　　关键词：三重人格学说 《道连?格雷的画像》 王尔德 　　1. 引言 　　《道连?格雷的画像》是文坛怪才奥斯卡?王尔德唯一的一部长篇小说，自出版以来就争议不断。学术界如今对这部作品的研究日趋多样化。刘茂生从文学伦理学批评的角度出发分析了这部作品，认为“王尔德并不是要抛弃道德追求，相反他追求的是一种更高形式的道德，即已成为本能的道德。”（刘茂生 2005）陈蕾、崔雅萍从弗洛伊德的人格学说和本能学说出发，认为“王尔德所展现的格雷是作者自我的一种艺术??影，也是前者在现实社会压抑本我欲望的艺术升”（陈蕾 崔雅萍 2009）。孙建昌探寻了这部小说中的唯美主义思想，认为这部小说“是一篇艺术宣言，一部喜剧，而且――诚如有些批评家所指出的――是一篇道德寓言”（孙建昌 2006）。 　　本文将从弗洛伊德的三重人格学说出发，解析《道连?格雷的画像》中三个典型人格的代表，以期发现一个更加真实的王尔德。 　　2. 简述《道连?格雷的画像》 　　《道连?格雷的画像》的故事情节并不复杂，小说主要围绕三个主要人物展开：道连、贝泽尔和亨利。道连在贝泽尔的画室当模特，他的美貌给贝泽尔带来了前所未有的灵感。贝泽尔的好朋友亨利勋爵在画室偶然见到道连后，也对他产生了极大的兴趣，并开始用他的思想影响着这个年轻人。道连被亨利的人生哲学所折服，认识到青春短暂韶华易逝，忍不住向那幅画许下荒唐的愿望，宁愿用灵魂交换永葆青春。果然，画像实现了他的愿望。之后，道连结实了女演员西碧儿，却因为西碧儿舍弃了艺术而抛弃了她，导致了西碧儿的自杀。这之后，道连第一次发现自己的罪恶引来了画像的改变。但他仍然选择追求自己的欲望，一步一步走向毁灭。画家贝泽尔发现了道连的秘密，却遭道连杀人灭口。双手沾满罪恶鲜血的道连，终于因忍受不了这种煎熬，下定决心毁掉这幅画。但是当他用刀刺向这幅画时，刀刺进的却是自己的心脏。道连最终回归成一具面容枯槁的尸体，而那幅画则还原成本来的样子，光彩依旧。 　　3. 弗洛伊德的三重人格理论 　　晚期，弗洛伊德对他的人格理论做了修正，提出“三重人格结构”说，即人格是由本我、自我和超我三个部分构成： 　　本我是人原始的、与生俱来的一个无意识结构。构成本我的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性。本我是人格的基础，是潜意识的、非道德的，是本能和欲望的体现。它遵循“快乐原则”，即追求快乐，逃避痛苦。弗洛伊德认为“我们整个心理活动似乎都是在下决心去乞求快乐而避免痛苦，而且自动地受快乐原则的调节”（高觉敷 1982）。 　　自我是从本我中发展出来，又是本我与外部世界连结的中介。自我遵循“现实原则”。自我意识是通过后天学习和对环境的适应慢慢发展起来的，对本我与超我有缓冲和调节的功能。 　　超我，是道德化了的自我，处于人格结构的最高层。超我是个体在生活中，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。其功能在于规定道德的标准，并按照“至善原则”指导自我的行为，限制本我的欲望与冲动。弗洛伊德认为超我是以道德心的形式运作，维持着个体的道德感、回避禁忌。 　　弗洛伊德认为，本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。自我服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻求的事物不能违反超我的价值观。但在通常情况下，本我、自我和超我是处于平衡协调状态，从而保证了人格的正常发展。 　　4.从小说人物的三种人格看王尔德本人三重人格的交织与碰撞 　　4.1道连?格雷――本我的代表 　　故事的开头，道连?格雷只是一个单纯的美少年。亨利勋爵只凭道连的画像就断言“他是一个没有头脑的、美丽的生物”（荣如德译 1999 7）。彼时的道连犹如一块璞玉，使得贝泽尔和亨利都想以自己的方式雕琢它。 　　亨利勋爵有意地影响促使了道连本我的觉醒。他用华丽的辞藻赞颂着青春，夸大青春的意义。认识到青春短暂，年华终要消逝，道连向画许下了一个荒唐的愿望，“如果我能够永葆青春，而让这幅画像变老，要什么我都给！” （荣如德译 1999 31）。在本我的驱使下，道连逐渐丧失了社会道德的约束，变得冷漠，决绝。他抛弃了爱上他的女演员西碧儿，致使她自杀。在道德和欲望之间，他选择了欲望，而他耻辱的重荷却交由肖像承担。在快乐原则的指导下，道连仗着英俊的外表和丰厚的遗产过着奢靡颓废的生活。与此同时，画像确实承担着道连经年累月的罪恶与堕落，变得越来越丑陋不堪，而道连却还维持着