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内蒙西部方言中色彩词感情色彩研究 　　摘要：内蒙西部方言中有许多后缀，加在名词、形容词等后面，构成了内蒙西部方言的一大特色。本文通过许多例子，证实内蒙西部方言中的颜色词加后缀或重叠时往往带有明显的感情色彩，并分析其类型及渊源。 　　关键词：内蒙西部方言 颜色词 褒义 贬义 　　国内对于颜色词和感情色彩的研究由来已久，对内蒙西部方言的研究也涉及到语音、词汇、语法等很多方面，但其中却鲜见结合方言对色彩词的褒贬进行的研究。本文将对此做出尝试，此类研究对于方言研究、对外汉语教学、词义研究等均有重大意义。 　　一、词的感情色彩与褒贬义 　　语言里有些词，除了基本意义之外，还附带表示某种感情。这种词所附带的感情因素，在语言学中一般称为词的感情色彩（徐志民，1980）。谈到词的感情色彩， 人们通常会想到词的褒贬义， 而关于二者之间的关系， 历来有不同的意见。有人等同了二者， 有人则认为二者不同。（李巧兰，2005）我们这里按照大多数人比较传统的做法， 对二者不作进一步的细致区分。 　　词的感情色彩和词义的关系究竟如何？语言学界的意见也莫衷一是。大多数人认为，词的感情色彩属于词义的范围，是词义的一部分（徐志民，1980；章炎，1983；邢向东，1985；王化鹏，1994；刁晏斌，2007）。但是也有人持相反的看法（周荐，1985；谭达人，1991）。徐志民（1980）指出，词的感情色彩和词义是不可分割的。感情色彩是紧紧依附于某个词义的。因此，一个词如果带有感情色彩的话，这种感情色彩总是与某一词义粘着在一起，成为它的一个部分的，这种粘着体和声音共同结合成一个音义统一体。词的感情色彩有两种情况，一种是修辞现象，一旦离开了特定的言语场合，它们所带有的感情色彩也就消失了。另一种是词汇现象，这类词所带有的感情色彩，并非临时获得的，而是它们所固有的。吕禾（2002）也有类似看法，认为词语的褒贬意义可以分为两种：语言的褒贬义和言语的褒贬义。前者是指在某一语一言社团之内，词语在静态的情况下，不借助任何语境而具有的独立的、固定的褒贬义。而后者是指词本身在静止状态下并没有褒贬义??但是在一定的上下文中带上了特定的感情意义，或者是原来有某种感情意义的词在一定的上下文中获得了与原来感情意义相反的新的感情意义。这种褒贬义是临时获得的，是在言语运用中产生的特定的意义，是不固定的。 　　本文研究的是内蒙西部方言中色彩词加词缀时固有的感情色彩，属于语言的褒贬义，而非修辞用法。 　　二、内蒙西部方言中色彩词的特点 　　内蒙古西部汉语方言，指的是以呼和浩特、包头等地为中心的内蒙古中西部地区有入声的汉语方言（李剑冲，郭丽君，1998）。文中内蒙西部区方言是指锡林郭勒盟以西，包括乌兰察布、巴彦淖尔、乌海、临河、呼和浩特、包头等晋语区的方言，不包括兰银官话区的阿拉善方言（高乐，2008）。 　　许多对内蒙西部方言的研究（马国凡，邢向东，1989，1990；吴金铎，吴学松，1996；张万有，1997；李剑冲，郭丽君，1998；闫凤春，2008；刘芳，2010）指出，内蒙西部方言词汇具有加缀和重叠的构词特点。西部方言的重叠式构词法往往又与加缀式构词法有交叉现象。 　　西部方言中的色彩词，也常常使用这两种构词方法。下面就以常见色彩词黑、白、灰、红、黄、蓝、绿为例，分别列举数例其通过加缀和重叠后所构成的常见色彩词汇。 　　黑：黑片、黑圪蛋、黑哇哇的、黑黑儿的、黑洞洞的、黑??的、黑定定的、黑不溜秋、黑（圪）钵 　　白：白片、白圪蛋、白哇哇的、白白儿的、白寡寡的、白霎霎的、白森森的、白令令的、白不呲咧 　　灰：灰片、灰圪蛋、灰哇哇的、灰灰儿的、灰处处的、灰少少的、灰蒙蒙的、灰（不）塌塌的、灰不溜丢、灰不出溜、灰麻不?、灰（圪）钵 　　红：红片、红圪蛋、红哇哇的、红红儿的、红丹丹的、红圪如如的、红钵钵儿的 　　黄：黄片、黄圪蛋、黄哇哇的、黄黄儿的、黄令令的、黄（圪）钵 　　蓝：蓝片、蓝圪蛋、蓝哇哇的、蓝蓝儿的、蓝映映的、蓝圪钵 　　绿：绿片、绿圪蛋、绿哇哇的、绿绿儿的、绿油油的、绿茵茵的 　　此外，基本颜色词也可以通过组合、比喻、形容等方式，构成更多的复音颜色词（符淮青，1996；谢耀基，2000；远征，2004），但不属本文的讨论范围，在此不做赘述。 　　西部方言中的基本颜色词有以下特点：第一，能产性。它们具有极强的孳生力，能不断通过各种构词法产生新词。在颜色词系统中形成一个子集合。在西部爬山调里，加上种种衬托，这各种颜色可就更加五彩纷呈了。第二，加缀构词时，应用许多方言土味儿极浓的独特的词缀语素。第三，重叠词数量庞大，形式多样，表义丰富。 　　三、内蒙西部方言中色彩词加缀或重叠时的感情色彩分析 　　色彩词本是中性的，不带有褒贬之义。但在西部方言的