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第三讲 新闻传播学基本理论范式
新闻学概论 第三讲 新闻传播学基本理论范式 本讲主要内容(麦奎尔) 一、主流范式 二、另类范式 三、传播的四种模式 三、主要议题 阅读文献 一、《大众传播模式论》,麦奎尔等著。第2章:基本模式 二、斯图亚特·霍尔,“编码、解码”。选自《文化研究读本》 三、《历史的现场直播:媒介事件》,戴杨、卡茨等著,第1章:媒介事件的界说;第2章:媒介事件的脚本:“竞赛”、“征服”、“加冕” 一、主流范式 1、核心内容: 传播的功能主要是维持社会的整合、持续与正常 (拉扎斯菲尔德) 传播是传送信息的连续性过程(香农、韦佛) 大众媒介是向许多人传送信息的主要工具 关注大众媒介的效果:对受众行为的影响 多采用科学实证方法 2、主要观点 自由-多元的社会理论 功能论的角度 传播效果的线性模式 强有力的媒介受到团体的影响 量化研究及变量分析 二、另类范式 1、对主流范式的批判 质疑自由-多元的资本主义秩序 批判方法学的极端量化 批判线性效果模式及其普遍的机械论 主要观点 社会批判的观点,反对价值中立 拒绝传播的传送模式 对于媒介技术与信息采取一种非决定论的观点 采用诠释的视角 质化方法 倾向使用文化或政治-经济理论 广泛关注社会中的不平等和对立的根源 三、传播的四种模式 1、传输模式 传播是信息的传送过程 线性模式:谁向谁说了什么?通过什么渠道?产生何种效果? 大众媒介在“社会”和“受众”之间的一个崭新的“传播者角色” 2、仪式或表达模式 传播和分享、参与、关联、情谊以及拥有共同的信念等术语相关。仪式的观点并不直接关注空间中的信息扩展,而是社会在时间上的维持;不是信息的行为,而是共同信仰的表现 强调传送者(或接受者)的内在满足,而非某种工具性的目的。以共同的理解与情感为基础 在文化价值、集体信念、团结精神方面等等有潜在的作用 3、“注意力”模式 传播:作为表现和关注 目的是吸引、保持视觉和听觉的注意力 在商业性的媒介机构中表现得比较突出 4、媒介话语的编码与解码:接受模式 将意义(来源于媒介)的归属和构建同接受者联系在一起 媒介信息总是开放而且“多义的”,而信息的诠释根据语境和接受者的文化而定 解码的过程和传播者原来的意图大相径庭 媒介内容的多样性、不同“诠释群体”的存在、接受者在决定意义过程中的首要地位 四、媒介理论主要议题 1、媒介理论的预设前提:媒介与社会、文化的关系 “社会”领域:物质基础(经济政治资源及权力)、社会关系(国家社会、社区、家庭等),以及由社会所定位的社会角色与职业 文化领域主要代表社会生活的其它基本层面,尤其是“符号表达”、“意义”、及“文化实践”(社会习俗、处理社区的制度性方式以及个人习惯) 两种相反的观点:社会结构影响文化;文化影响社会结构 社会-文化关系的两种观点 唯物主义理论观:大众媒介是社会的一个层面(基础或结构),文化依附于社会经济与权力结构,无论谁拥有或控制了媒介,谁就可以选择或限制他们的作为。 唯心主义理论观:媒介具有潜在的强大影响力,不过,媒介所传递的特定概念和价值(通过媒介的内容),才是造成社会变革的主要原因,而谁拥有或者控制媒介并不主要。影响力是通过个人的动机和行为而产生的。 2、媒介理论的主要议题(1)权力与不平等 大众媒介权力的层面 吸引并引导公众的注意力 意见和观点的劝服 影响行为 建构关于现实的定义 赋予地位与合法性 快速广泛地告知 关于媒介权力的问题 谁控制了媒介?出于谁的利益和目的? 所表达的是谁对世界(生活现实)的理解? 媒介如何有效地完成这些既定目标? 大众媒介多少促进了社会的平等吗? 对媒介的使用是如何规定的? 媒介理论的主要议题(2)社会整合与认同 大众媒介提高或者降低了社会控制与一致性? 媒介强化或削弱了位居中介地位的社会机构的作用(家庭、政党、地方社区、教堂、公会)? 媒介帮助或阻碍了以次文化、意见、社会经验、社会行动等为基础的不同团体与身份的形成? 媒介理论的主要议题(3):社会变革 大众社会:媒介控制原子化的大众 马克思主义的观点:大众媒介为资产阶级所拥有;媒介为资产阶级的利益服务;拒绝政治上对立的势力接近使用媒介 功能论:媒介是为社会系统的运作服务的 政治经济学批判理论:经济控制与逻辑居于决定地位 媒介技术论:突出媒介技术本身对于传播以及人类文明的影响 3、冲突与共识:媒介中心论与社会中心论 之一: 批判理论认为社会的状态是不断冲突和力量争斗 共识理论对社会持多元观点,认为社会由各种力量的平衡,实现良性发展 之二: 媒介中心论:媒介技术与内容是社会变革的动力 社会中心论:社会本来蕴藏着变革的动力 ——它们代表了不同的哲学立场和相对立的 方法论倾向,不能互冾 * *
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